يابني ......!! شيعي ينصح ابنه فماذا قال له ؟!!!!

[|[ رمـــآد ]|]

يا أخي تراني أقرا مو مثلك أرد و أنا ما أدري شنو الموضوع ...

نعم أرى بأن تكون الخلافة بالشورى قال تعالى ( و أمرهم شورى بينهم ) .. فما الذي أخرج الخلافة من هذا الأمر .. هل هناك نص يقول أن أمر الخلافة لا يدخل ضمن هذه الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ...

كذلك أنت قلت أن الإمامة من الله ... فأين الدليل من القرأن و بأسماء الأئمة الإثنا عشر على أنهم هم أئمة هذه الأمة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ .. بأسمائهم الصريحة ....


تراه فيه سؤالين ...

بإنتظارك ...

[|[ گريستال ]|]

اتمنى يا موسى كاظم مرة واحدة ترد مثل الآدميين يعني شغل نسخ ولصق بطله يا اخي مالها داعي والله شوهت الصفحات بس تنسخ وتلصق

وكمان اللي اعرفه انكم تسبون احمد بن حنبل ليش تستدل بأحاديث وضعها في كتبه المفروض انه في نظركم كافر لا يؤخذ بكلامه ؟؟

[القلعة 7]

يا من تؤمن باسطورة الامام الثاني عشر (المهدي) تفضل هذه الادلة على انه وهمي من عبدالرسول المفكر الشيعي
شغل عقلك شوي !!!!!
لماذا لا تشاهد الفيديوات السابقة


افتح عقلك تفضل واسمع !!!!!!


الحلقة 4 جزء 1

الحلقة 4 جزء 2

[القلعة 7]

أن جمعا من علماء أهل السنة قد اعترفوا بأن المهدي الموعود هو محمد بن الحسن العسكري عليه السلام

لا تقلي العالم الشرندبي السطحبي التعلي (هههههه طبعا العالم وهمي وغير معروف ) او تقل لي الطبطبندي العلامة الجليل المعروف عند اهل السنة (هذا ممكن ايكون موجود لكنه ليس عالم ههههه )

المهدي الي نعرفه هم اسمه محمد ابن عبدالله يوافق اسم الرسول واسم ابيه وليس ابن الحسن وراح يولد في اخر الزمان

أن الإمام المهدي عليه السلام هو إمام هذا العصر على كلا المسلكين : مسلك الشيعة ومسلك أهل السنة . وأما الإشكالات التي ذكروها في هذه المسألة المتعلقة بطول عمره عليه السلا

هههههه قال الاشكالات متعلقة بطول العمر
والله غريبة

لا مسلكين ولا هم يحزنون انما هناك مسلك واحد وهو مسلك الجاهلين الاغبياء الذين يقدسون اوهام ما انزل الله بها من سلطان

[|[ رمـــآد ]|]

السؤال الأول: ما الدليل من القرآن أن الإمامة من الله؟
الجواب:
الآيات :
( وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالى عما يشركون ) ( سورة القصص : 68 )

( الله أعلم حيث يجعل رسالته ) ( سورة الأنعام : 124 )

( إني جاعلك للناس إماما ) ( سورة البقرة : 124 )

( إنا جعلناك خليفة في الأرض فاحكم بين الناس ) (سورة ص : 26 ) .

السؤال الثاني:هل يوجد نص على أسماء الأئمة الإثنا عشر بأسمائهم الصريحة؟
الجواب:عن جابر بن عبد الله ، قال : قال رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) : " يا جابر إنأوصيائي و أئمة المسلمين من بعدي أولهم علي ، ثم الحسن ، ثم الحسين ، ثم علي بنالحسين ، ثم محمد بن علي المعروف بالباقر ـ ستدركه يا جابر ، فإذا لقيته فأقرأه مني السلام ـ ثم جعفر بن محمد ، ثم موسى بن جعفر ، ثم علي بن موسى ، ثم محمد بن علي ،ثم علي بن محمد ، ثم الحسن بن علي ، ثم القائم ، اسمه اسمي و كنيته كنيتي ، محمد بنالحسن بن علي ذاك الذي يفتح الله تبارك و تعالى على يديه مشارق الأرض و مغاربها ،ذاك الذي يغيب عن أوليائه غيبة لا يثبت على القول بإمامته إلا من إمتحن الله قلبه للإيمان " (ينابيع المودة : 2 / 593)

بالنسبة لجواب السؤال الأول .. و لادليل يدل على أن الخلافة هي أمر من الله ....

تراه الرسالة تختلف عن الخلافة ...



الدليل الثاني غير موجود في الصحيحين فمن أين أتيت به .. كما أن القندوري ( ورد هذا الحديث في كتابه ) المتوفي سنة 1294 هـ غير معتمد لا عندنا و لا عندكم ...

كما أن حديث بهذا الأهمية و لم يروه إلا جابر بن عبدالله - رضي الله عنه - .. من الصعب أن يغيب عن أبي هريرة و عائشة و غيرهم ..


كما أن الأئمة الإثنا عشر لهما صفتان :

الأولى : أنهم من قريش .
الثانية : أنهم خلفاء .

هاتين الصفتين لم تجتمعا إلا في علي - رضي الله عنه - و هذا معروف في التاريخ .. فكيف أتيتم بالباقي ...

أما بالنسبة لهذا الحديث (( قال أبو داود: حدثنا عمرو بن عثمان، حدثنا مروان بن معاوية عن إسماعيل ابن أبي خالد، عن أبيه، عن جابر بن سمرة قال: سمعت رسول الله يقول: « لا يزال هذا الأمر قائما حتى يكون عليهم اثني عشر خليفة، أو أميرا كلهم يجتمع عليهم الأمة ».

وسمعت كلاما من النبي لم أفهمه، فقلت لأبي: ما يقول؟

قال: كلهم من قريش. ))

هذا الحديث يروى عندكم أيضاً ...

مما نفهمه من هذا الحديث و تفهمه أنت أن الإثنى عشر خليفة لا يبقون إلى يو القيامة .. و ليس هناك لفظ في هذا الحديث أنهم يدومون حتى يأتي يوم القيامة ...

المقصود من ذلك أن الدين يبقى ظاهراً و قائماً حتى آخر واحد من الأئمة .. وهذا ما حصل بالفعل كما يروى ذلك في التاريخ .. و إن شئت ارجع لذلك ...



و أتمنى تدخل على هذا الرابط ( هـنـا ) ففيه إجابة شافية و كافية لما استدلت به ...

[|[ رمـــآد ]|]

ياجماعة انا مو عارف ايش فيكم على الشيعة!!
مشكلتكم ماتعرفوهم..تسمعوا من هنا ومن هناك وتحطوا في بالكم فكرة سيئة عنهم

انا كنت مدرس 4سنوات عندهم
والله انهم على ديــن وملتزمين ويحبوا الصحابة
ومايتركوا قول رضي الله عنهم في ذكرهم

انا كنت مثلكم
بس بعد مارحت لهم غيرت نظرتي 180 درجة تجاههم
أحياناً أشوف انهم حتى في التعامل أفضل مننا بكثيـر

((كلمة الحق تُقاآال))

أولاً : قبل ما تتكلم اعرف مبدأهم و مبدأ التقية بعدين تعال دافع عن هذا النفاق ...

ثانياً : مو حنا اللي نسمع و ننشر ما يقال .. بل يا أخ نقرأ من كتبهم و نأتي بها و إن أردت فارجع للصفحة التاسعة من هذا الموضوع ...

ثالثاً : أنا ما أخذ قول شخص يمدح فيهم و أنا ما أعرفه شخصياً .. كما أني لا أخذ كلام من يطعن فيهم بدون استدلالات و مراجع ...

نحن نفقه و نعي ما نقول ...

شكراً على كلمة الحق ...

[القلعة 7]

السؤال الأول: ما الدليل من القرآن أن الإمامة من الله؟
الجواب:
الآيات :
( وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالى عما يشركون ) ( سورة القصص : 68 )

( الله أعلم حيث يجعل رسالته ) ( سورة الأنعام : 124 )

( إني جاعلك للناس إماما ) ( سورة البقرة : 124 )

( إنا جعلناك خليفة في الأرض فاحكم بين الناس ) (سورة ص : 26 ) .

اما الايات التي ذكرتها والله العظيم لا تدل على المهدي لا من قريب ولا من بعيد


والله يا اخي ماعرفت ابكي او اضحك على هالفهم الفلسفي الافتراضي يعني انت تريد الافتراض انه موجود بهاته الايات

الله يهديك تبني عقيدتك على افتراضات وعلى فهم معقد للايات القرانية ولانصاف الايات


يا اخ الله يهديك لو كان هالمهدي بهذه القدسية لكان الله قد ذكره في القران في ايات صريحة فالله سبحانه تكلم عن الطهارة وعن لحم الخنزير وعن الخمر وعن الربا وعن امور كثيرة
ولم يتكلم بصراحة عن اصل من اصول الدين؟؟؟؟
هل يريد الله من المؤمنين ان يفهموا اصول دينهم بطريقة معقدة جدا جدا !!!!!
حاشاه جل في علاه
لا حول ولا قوة إلا بالله

وهل تريد ان تقول ان القران فيه ايحاءات بالائمة او المهدوية ؟؟؟؟؟ هذا افتراء فالله تكلم على كل مايهم ديننا وقد اكمل لنا ديننا وانت تريد ان نحاول ان تحايل على صريح القران ونحاول ان نؤل الايات بطرق اشبه بحسابات الرياضيات المعقدة !!!!!

يعني مثلا اذا اردت ان اؤمن ان الائمة معصومين يجب علي ان افهم مراحل وهي:
قال الله تعالى { يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفًا {32} وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا {33} وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا {34}


1- إن الاية الموجه لنساء النبي يجب علي ان اؤمن بأنها موجه لعلي وفاطمة والحسن والحسين !
2-بما انها موجه لهولاء الاربعة فيجب ان اؤمن بأن التطهير يختص بهم هم لوحدهم دون نساء النبي وان التطهير يمتد في نسل الحسين فقط الى الغائب !!
3- بمأن التطهير يختص بهم فيجب ان اؤمن ان التطهير هو العصمة !!!
4 بما ان الائمة معصومين فيجب ان يكون هم الحكام دون الخلفاء !!!!
5--بما ان هناك خلفاء غيرهم فيجب علي ان اؤمن بأنهم قد غصبوا الخلافة !!!!!
6 -بما أنهم قد غصبوا الخلافة فيجب ان يكون قد كفروا وارتدوا !!!!!!
7-.............
يعني ممكن نحرم الصلاة بناء على اية ويل للمصلين !!!بفهمكم انتم للقران!

وهكذا يتم الاستنتاج والتاؤيل عند الشيعة

وقس هذا على باقي التؤيلات الغريبة .....


اما عندنا
قال تعالى : (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً)

الاية واضحة جدا لقد رضي الله عنهم
فاللهم ارضى عن الصحابة

ياجماعة انا مو عارف ايش فيكم على الشيعة!!
مشكلتكم ماتعرفوهم..تسمعوا من هنا ومن هناك وتحطوا في بالكم فكرة سيئة عنهم

انا كنت مدرس 4سنوات عندهم
والله انهم على ديــن وملتزمين ويحبوا الصحابة
ومايتركوا قول رضي الله عنهم في ذكرهم

انا كنت مثلكم
بس بعد مارحت لهم غيرت نظرتي 180 درجة تجاههم
أحياناً أشوف انهم حتى في التعامل أفضل مننا بكثيـر

((كلمة الحق تُقاآال))

هههههههههههههه نحن نتكلم على عقيدة فاسدة وعن ائمة هاته العقيدة الفاسدة وليس لنا شأن بالعوام

يعني اذا كانوا طيبون فمعناه انهم على حق
يا اخ شنو هالاستنتاج الغريب

اما عن مسألت الترضي عن الصحابة فهي تقية وبس -yes0" class="inlineimg" />

إذا اردت اجيبلك يهود ونصارى طيبين جدا جدا

[|[ رمـــآد ]|]

طيب معتمد عندكم .. هذا يدل إنك ما دخلت على الرابط اللي حاطه ...

أعطني مصادركم يا أخ التي تعتمدون فيها على هذا الحديث ...


كما أن الأئمة الإثنا عشر لهما صفتان :

الأولى : أنهم من قريش .
الثانية : أنهم خلفاء .

هاتين الصفتين لم تجتمعا إلا في علي - رضي الله عنه - و هذا معروف في التاريخ .. فكيف أتيتم بالباقي ...

رجاءاً ادخل هــنــا ... أعلم أنك لن تدخله لكن أنا وضعته لك و لغيرك ...

[|[ رمـــآد ]|]

نعم أتفق معك على أنهم من قريش ...

لكنهم لم يكونوا خلفاء على الأمة قط و ليس هناك دليل لا من القرآن و لا السنة و لا من التاريخ أن أحداً منهم قد خلف هذه الأمة ...


هناك تناقض بين هذين الحديثين ...

عن جابر بن عبد الله ، قال : قال رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) : " يا جابر إنأوصيائي و أئمة المسلمين من بعدي أولهم علي ، ثم الحسن ، ثم الحسين ، ثم علي بنالحسين ، ثم محمد بن علي المعروف بالباقر ـ ستدركه يا جابر ، فإذا لقيته فأقرأه منيالسلام ـ ثم جعفر بن محمد ، ثم موسى بن جعفر ، ثم علي بن موسى ، ثم محمد بن علي ،ثم علي بن محمد ، ثم الحسن بن علي ، ثم القائم ، اسمه اسمي و كنيته كنيتي ، محمد بنالحسن بن علي ذاك الذي يفتح الله تبارك و تعالى على يديه مشارق الأرض و مغاربها ،ذاك الذي يغيب عن أوليائه غيبة لا يثبت على القول بإمامته إلا من إمتحن الله قلبه للإيمان " (ينابيع المودة : 2 / 593)

و

(( قال أبو داود: حدثنا عمرو بن عثمان، حدثنا مروان بن معاوية عن إسماعيل ابن أبي خالد، عن أبيه، عن جابر بن سمرة قال: سمعت رسول الله يقول: « لا يزال هذا الأمر قائما حتى يكون عليهم اثني عشر خليفة، أو أميرا كلهم يجتمع عليهم الأمة ».

وسمعت كلاما من النبي لم أفهمه، فقلت لأبي: ما يقول؟

قال: كلهم من قريش. ))

اللي أفهمه أن الرسول صلى الله عليه وسلم كذاب لأن الشرطين لم يتحققا ...

فكيف الجمع بينهما ...


سؤال آخر : هل الحديث الثاني معتمد عندكم أي هل هو صحيح و حجة عندكم أم لا ...

[موسى كاظم]

و هل الخليفة هو الحاكم الذي كان يحكم في ذلك العصر؟

و ماذا (على سبيل المثال ) لو أن شخص كان يحكم و أتى شخص آخر و قتله و استولى على الحكم هل نسمي القاتل خليفة أيضا؟

[عزووز]

السؤال الأول: ما الدليل من القرآن أن الإمامة من الله؟
الجواب:
الآيات :
( وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالى عما يشركون ) ( سورة القصص : 68 )

( الله أعلم حيث يجعل رسالته ) ( سورة الأنعام : 124 )

( إني جاعلك للناس إماما ) ( سورة البقرة : 124 )

( إنا جعلناك خليفة في الأرض فاحكم بين الناس ) (سورة ص : 26 ) .

السؤال الثاني:هل يوجد نص على أسماء الأئمة الإثنا عشر بأسمائهم الصريحة؟
الجواب:عن جابر بن عبد الله ، قال : قال رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) : " يا جابر إنأوصيائي و أئمة المسلمين من بعدي أولهم علي ، ثم الحسن ، ثم الحسين ، ثم علي بنالحسين ، ثم محمد بن علي المعروف بالباقر ـ ستدركه يا جابر ، فإذا لقيته فأقرأه منيالسلام ـ ثم جعفر بن محمد ، ثم موسى بن جعفر ، ثم علي بن موسى ، ثم محمد بن علي ،ثم علي بن محمد ، ثم الحسن بن علي ، ثم القائم ، اسمه اسمي و كنيته كنيتي ، محمد بنالحسن بن علي ذاك الذي يفتح الله تبارك و تعالى على يديه مشارق الأرض و مغاربها ،ذاك الذي يغيب عن أوليائه غيبة لا يثبت على القول بإمامته إلا من إمتحن الله قلبه للإيمان " (ينابيع المودة : 2 / 593)

ذكرتني بالأختبارات ايام ثالث ثانوي << ياخوك توك متخرج ترا xd

لما يكتبون بالختبار : عرف النسبية .
نألف ابو التأليف اذا ما كنا نعرف
عي نظريه تتكلم عن ..... وأنشأها نيوتن ، ونيوتن هو عالم ولد في ومات في وعاش في وكان طالب ، ونجيب قصة حياته علشان المدرس يزهق ويحط صح

لكن على العموم هالأسلوب ما راح يمشي هنا ، الأخوان جزاهم الله خير ناشبين لك وما فيه مجال ^^
على العموم لو كنت مدرس عطيتك صفر على السؤال الأول لأنه ما يدل على شي من المطلوب منك اثباته xd
بالنسبه للسؤال الثاني اعطيك صفر بعد لأني احسه حديث ملفّق ،وقام الأخوان جزاهم الله خير بإثبات خطئه


على العموم ردود استفزتني ^^ :

ياجماعة انا مو عارف ايش فيكم على الشيعة!!
مشكلتكم ماتعرفوهم..تسمعوا من هنا ومن هناك وتحطوا في بالكم فكرة سيئة عنهم

انا كنت مدرس 4سنوات عندهم
والله انهم على ديــن وملتزمين ويحبوا الصحابة
ومايتركوا قول رضي الله عنهم في ذكرهم

انا كنت مثلكم
بس بعد مارحت لهم غيرت نظرتي 180 درجة تجاههم
أحياناً أشوف انهم حتى في التعامل أفضل مننا بكثيـر

((كلمة الحق تُقاآال))

سبحان الله ..... يحبو الصحابه وهم شغالين سب فيهم ليل ونهار ^^

ثانيا : بالنسبه للتعامل ممكن ليش لأ بس لا تنسى ( تعامل بين بعضهم ) وياما صارت معاي شخصيا مواقف معهم << بحكم اني اخالطهم كثير ^^


ثالثا : الأخوان يتكلمون عن عقيده ما يتكلمون عن عادات وتقاليد ^^


رابعا واخيرا

إذا اردت اجيبلك يهود ونصارى طيبين جدا جدا

تبي مثال ^^
تفضل

جندي امريكي قتل طفل ثم حضنه #_#






ادخل هنا اذا تبي زياده ^^

http://www.msoms-anime.net/showthread.php?t=107099

و إذا كنت تريد آية تدل على الإمام المهدي تفضل:
(وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم امناً يعبدونني لا يشركون بي شيئاً ومن كفر بعد ذلك فاولئك هم الفاسقون) النور: 55

ممكن تعطيني " الرابط العجيب "xd ????

1- إن الاية الموجه لنساء النبي يجب علي ان اؤمن بأنها موجه لعلي وفاطمة والحسن والحسين !
2-بما انها موجه لهولاء الاربعة فيجب ان اؤمن بأن التطهير يختص بهم هم لوحدهم دون نساء النبي وان التطهير يمتد في نسل الحسين فقط الى الغائب !!
3- بمأن التطهير يختص بهم فيجب ان اؤمن ان التطهير هو العصمة !!!
4 بما ان الائمة معصومين فيجب ان يكون هم الحكام دون الخلفاء !!!!
5--بما ان هناك خلفاء غيرهم فيجب علي ان اؤمن بأنهم قد غصبوا الخلافة !!!!!
6 -بما أنهم قد غصبوا الخلافة فيجب ان يكون قد كفروا وارتدوا !!!!!!
7-.............
يعني ممكن نحرم الصلاة بناء على اية ويل للمصلين !!!بفهمكم انتم للقران!

وهكذا يتم الاستنتاج والتاؤيل عند الشيعة

وقس هذا على باقي التؤيلات الغريبة .....

فلسفه عجيبه صراحه تذكرني بلعبه كنا نلعبها في المدرسه تسمى " السبب العاشر " ههههههههههه
ناصر مات << لانه تسمم بمطعم << لأن العامل مو نظيف << لأنه جاي تهريب << لأن الفيزا غاليه << وراعي المطعم ما عنده فلوس << لأنه انسرق << لأنه نسى فلوسه بالسياره << لأنه كان مستعجل << علشان يلحق بموعد << ........الخ xd

[عزووز]

ملاحظات :
النسبيه انشأها اينشتاين ولكني تكلمت عن نيوتن لأني ما اعرف شي عن اينشتاين ^^

نستنبط من المثال على اللعبه بأن من يكون على موعد يموت << لا حظ ان من كان على موعد ليس الذي مات

[|[ رمـــآد ]|]

خخخخخخخخخخخخخ .. ضحكتنا يا عبدالعزيز .. ذكرتنا يوم كنا بزران ما ندري وش السالفة ...

نيوتن = انشتاين كثر لي منها ...

أما الرابط العجيب .. تصدق عاد حتى الرابط العجيب ما يقدر يجيبها ...

يا حبيلك بعد ..

[|[ رمـــآد ]|]

و هل الخليفة هو الحاكم الذي كان يحكم في ذلك العصر؟

و ماذا (على سبيل المثال ) لو أن شخص كان يحكم و أتى شخص آخر و قتله و استولى على الحكم هل نسمي القاتل خليفة أيضا؟

أنا عن نفسي لا أسميه خليفة ( لكن إن كنت تقصد معاوية .. فهذا الأمر لا ينطبق على أبا بكر و عمر و عثمان - رضي الله عنهم - ) فما تقول ؟؟؟ ....

لكن جاوبني هل الحديث السابق حجة عندكم ؟؟؟ و هل هو بنفس اللفظ ؟؟؟ أم فقط لأن ورد فيه ذكر أن الأئمة اثنا عشر فاتخذتموه حديث عندكم ( يعني تأخذون اللي يجوز لكم ) ...

[موسى كاظم]

ما معنى خليفة
من هو الخليفة
ما هي صفاته
و كيف حكمت أنهم ليسو خلفاء

[الادعج]

السلام عليكم ورحمة الله


بارك الله فيك مشكور اخوي

[|[ رمـــآد ]|]

ما معنى خليفة
من هو الخليفة
ما هي صفاته
و كيف حكمت أنهم ليسو خلفاء

لا أعرف المعنى الحقيقي لها .. لازم أرجع للقواميس العربية المعتبرة ...

لكن تعريفي لها و هو ليس بمعتبر : هو من يخلف سابقه و ينهج نهجه لكنه يغير في أشياء إذا دعت الضرورة لذلك لكنه لا يمس و لا يخالف الشرع بشئ ...

هذا تعريف من رأسي .. يعني هذي نظرتي للخليفة ...

من تعريفي حكمت بأنهم ليسوا خلفاء و لم يخلفوا هذه الأمة ...

أتمنى تعطيني تعريف الخليفة من عندك ...

و أتمنى تجاوب على هذا ...

أنا عن نفسي لا أسميه خليفة ( لكن إن كنت تقصد معاوية .. فهذا الأمر لا ينطبق على أبا بكر و عمر و عثمان - رضي الله عنهم - ) فما تقول ؟؟؟ ....

لكن جاوبني هل الحديث السابق حجة عندكم ؟؟؟ و هل هو بنفس اللفظ ؟؟؟ أم فقط لأن ورد فيه ذكر أن الأئمة اثنا عشر فاتخذتموه حديث عندكم ( يعني تأخذون اللي يجوز لكم ) ...

بإنتظارك ...

[|[ گريستال ]|]

شكرا لجهودك اخي سنايبر الله يجعله في ميزان حسناتك


قريبا راح اضع محاضرة قوية جدا جدا تفضح مذهب الشيعة ( التقية ) وبأصوات مشايخهم ومن كتبهم


ليعرف كل من يقول يا اخي الشيعة اخواننا وانا جلست معاهم مافيه فرق هم يترضون على الصحابة ويحبونهم ولا يقول انا جلست معاهم وتابعت قنواتهم لم اجد اي شئ غير اللي عندنا فقط فرق في السياسة

المحاضرة للشيخ / عبد الله السلفي . رحمه الله

بعنوان : تقية الرافضة جاري رفعها على عدة مواقع



بس اخواني اضعها هنا ولا موضوع منفصل ؟؟

[|[ رمـــآد ]|]

لالالالالا أَفضل موضوع منفصل ... لكن لازم تشوف عن المشرفين هم يوافقون و إلا لا ...

لا ترفعهم إلا بعد أخذ الإذن من المشرفين أخاف تتعب و أخر شئ يرفضون ...

فضلت إنه يكون منفصل لأن هذا الموضوع صار نقاش و إذا وضعته هنا راح يكون في مهب الريح ....

ما شاء الله عبدالله السلفي أسلوبه رووووعة و كذلك يأتي بأصوات مشايخهم يعني ما يقدرون ينكرون ...

و أنا عن نفسي سمعت له شريطين أحدهم الرافضة و أكذوبة محبة النبي صلى الله عليه و سلم ...


إذا بغيت مساعدة من أي ناحية فأنا جاهز ....

[فراشة نجد]

جزاك الله خيرآ >>> شمس الأسلام

أفضل وضعها في موضوع مستقل