~*¤ô§ô¤*~حـوار طـريف بيـن ذي لحيـة و محلـوقهـا~*¤ô§ô¤*~

[ منتدى نور على نور ]


صفحة 3 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة
النتائج 41 إلى 60 من 63
  1. #41

    الصورة الرمزية أبــ عبد الملك ــو

    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    المـشـــاركــات
    1,476
    الــــدولــــــــة
    مصر
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: ~*¤ô§ô¤*~حـوار طـريف بيـن ذي لحيـة و محلـوقهـا~*¤ô§ô¤*~

    السلطان سليم الأول
    وبالمناسبة
    هل تعرف قاعدة ما عمت به البلوى ؟
    بمعنى اخر
    لو كل جريمة وجدنا شهودها حالقي اللحى
    هل نرد شهادتهم أم لا ولماذا ؟
    السؤال لزعيم التنين فقط من باب الدردشة
    اها
    ملحوظة أخرى
    لو كان كل المسلمين أو حتى ربعهم رجال
    لما اغتصبت العذارى في فلسطين ولا هتكت الأعراض في البوسنة ولا قتلت الأنفس وأزهقت الأرواح في الشيشان ولا حدث ما حدث في العراق
    تصحيحا لمعلوماتك
    أغلب رجال الأمة لم يصلوا مرحلة قولك بعد
    ياليتهم فقط كذلك
    أعتقد أننا أبعد ما يكون عن الرجولة
    يبدو أن ملاحظتك ضعيفة
    انظر حولك تعلم حقيقة مانحن فيه

  2. #42

    الصورة الرمزية rule of rose

    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    المـشـــاركــات
    823
    الــــدولــــــــة
    مصر
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: ~*¤ô§ô¤*~حـوار طـريف بيـن ذي لحيـة و محلـوقهـا~*¤ô§ô¤*~

    تم تعديل الرد
    ارجو المعذرة

  3. #43

    الصورة الرمزية قالت أحبك

    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المـشـــاركــات
    41
    الــــدولــــــــة
    -
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: ~*¤ô§ô¤*~حـوار طـريف بيـن ذي لحيـة و محلـوقهـا~*¤ô§ô¤*~

    عموماً يا اخوتي .. المراد بحلق اللحية أي حلقها تماماً .. ولا يعني التقصير منها ولا يعني قص اجزاء منها

    فالرسول قال لا تجعلوا لحاكم كـ النصارى واليهود .. فهم يربّونها ويتركونها على حالها , لا يقصّون جزء منها ويجعلونها بمظهر جميل كما يحبه الله ورسوله
    واللحية إن كنتَ تريد قدوة نبينا محمد .. لا تجعلها تسحب على الأرض من طولها , فـ نبينا جعلها قصيرة مثل قبضة اليد عند الذقن
    بعض العلماء قال هذه هي قدوة النبي , وبعضهم قال بل هذه صفة لحية النبي

    اما عمرو خالد .. فهو ضال مضل , إن كنتَ حقاً تحب النبي وتحب الصحابه ووصل بك حبك إلى درجات عالية كما تدّعي
    فلتنظر إلى حلقة واحد فقط او مشهد واحد فقط لـ الدعاية! عمرو خالد
    وقل لي برأيك وعقلك ماذا رأيت , ما هول ما سمعت
    " النبي بيهزّر هنا "
    نبينا يهزّر ! , لكن الشرهه مو عليه على البهايم الي عنده وهم يضحكون على قصص السيرة النبوية !!

  4. #44

    الصورة الرمزية rule of rose

    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    المـشـــاركــات
    823
    الــــدولــــــــة
    مصر
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: ~*¤ô§ô¤*~حـوار طـريف بيـن ذي لحيـة و محلـوقهـا~*¤ô§ô¤*~

    ليس كل من اخطأ اصبح ضالا مضلا...وعمرو خالد كان يتكلم بحماس الشاب حينها دون رسوخ في العلم وكان يحاول ان يبسط المفاهيم للناس...على اية حال عمرو خالد وضع يده في يد الشيخ وجدي غنيم وتأسست لجنة لتنقيح اعماله السابقة والقادمة للتاكد من عدم احتوائها على اخطاء مثل هذه
    انا لست مع عمرو خالد في كل افكاره..ولكني ارفص مبدأ ان لم تكن معي فانت ضدي..عمرو خالد وان قلتم عنه انه لا يصلح حتى داعية فهو مصلح اجتماعي...تمكن من الاصلاح بين الناس وتحفيز الشباب على المشروعات الصغيرة وتشغيل ايدي عاملة كادت تموت من الجوع..افبعد ذلك نبحث عن بعض اخطاءه لنوقع به
    واخي كما ذكرت سابقا يرجى عدم ذكر اي داعية بسوء...وارجو عدم الرد لتصحيح مفاهيمي اذا كنت تعتبرونها خاطئة..كفيانا غيبة ونميمة
    والسلام عليكم
    التعديل الأخير تم بواسطة rule of rose ; 25-11-2008 الساعة 11:55 AM

  5. #45

    الصورة الرمزية Shahroury

    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المـشـــاركــات
    422
    الــــدولــــــــة
    المانيا
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: ~*¤ô§ô¤*~حـوار طـريف بيـن ذي لحيـة و محلـوقهـا~*¤ô§ô¤*~

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قالت أحبك مشاهدة المشاركة
    عموماً يا اخوتي .. المراد بحلق اللحية أي حلقها تماماً .. ولا يعني التقصير منها ولا يعني قص اجزاء منها

    فالرسول قال لا تجعلوا لحاكم كـ النصارى واليهود .. فهم يربّونها ويتركونها على حالها , لا يقصّون جزء منها ويجعلونها بمظهر جميل كما يحبه الله ورسوله
    واللحية إن كنتَ تريد قدوة نبينا محمد .. لا تجعلها تسحب على الأرض من طولها , فـ نبينا جعلها قصيرة مثل قبضة اليد عند الذقن
    بعض العلماء قال هذه هي قدوة النبي , وبعضهم قال بل هذه صفة لحية النبي

    أخي الحبيب
    لو راجعت المشاركة رقم 34 للأخ أبو عبد الملك لوجدت كلام العلماء في ذلك
    و هو ليس ما ذكرت

  6. #46


    تاريخ التسجيل
    Mar 2008
    المـشـــاركــات
    49
    الــــدولــــــــة
    السعودية
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: ~*¤ô§ô¤*~حـوار طـريف بيـن ذي لحيـة و محلـوقهـا~*¤ô§ô¤*~

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبــ عبد الملك ــو مشاهدة المشاركة
    السلطان سليم الأول
    وبالمناسبة
    هل تعرف قاعدة ما عمت به البلوى ؟
    بمعنى اخر
    لو كل جريمة وجدنا شهودها حالقي اللحى
    هل نرد شهادتهم أم لا ولماذا ؟
    السؤال لزعيم التنين فقط من باب الدردشة
    اها
    ملحوظة أخرى
    لو كان كل المسلمين أو حتى ربعهم رجال
    لما اغتصبت العذارى في فلسطين ولا هتكت الأعراض في البوسنة ولا قتلت الأنفس وأزهقت الأرواح في الشيشان ولا حدث ما حدث في العراق
    تصحيحا لمعلوماتك
    أغلب رجال الأمة لم يصلوا مرحلة قولك بعد
    ياليتهم فقط كذلك
    أعتقد أننا أبعد ما يكون عن الرجولة
    يبدو أن ملاحظتك ضعيفة
    انظر حولك تعلم حقيقة مانحن فيه
    من ناحية الشهادة ,,, أنا ماتخصصت في القضاء لذلك ما أقدر أجاوبك من مبدأ علمي
    لكن من مشاهدتي الشخصية في المحاكم فأنا ماقد سمعت انهم ردوا شهادة أي شخص حليق ....

    الجزئية الثانية من كلامك رائعة جداً , وتبين أن عندك نظرة مبعدية جميلة لحالنا رجالنا , نظرة أبعد من اللحى
    فعلاً كلامك صحيح

    ========================

    أنا من فترة وأنا أشوف أعضاء متحاملين على عمرو خالد بشكل غير طبيعي ...!!
    لدرجة ان واحد يقول انه يتقرب إلى الله ببغضه ..؟!؟!
    أحب أبين للي يتقرب إلى الله ببغضه , ان هذا الشخص مسلم يشهد أن لاإله الله وأن محمداً رسول الله
    بغض المسلم يعتبر قربة إلى الله ..؟؟؟!
    عمرو خالد عنده أخطاء صح .. بسبب انه يعتمد على أدلة ضعيفة بس مو لدرجة انحنا نبغضه !
    ومع وجود أخطاءه كمان يوجد له محاسن كثيرة , وأهمها اسلوبه الرائع في الدعوة
    فتيات كثير تحجبوا من بعد ماسمعوه
    وشباب كثير صاروا أقل شي يصلوا

    " النبي بيهزّر هنا "
    نبينا يهزّر ! , لكن الشرهه مو عليه على البهايم الي عنده وهم يضحكون على قصص السيرة النبوية !!
    عن أنس بن مالك رضي الله عنه (أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له : يا ذا الأذنين) رواه أبو داود والترمذي وصححه الألباني.
    هذا الحديث أحد الأدلة على الرسول صلى الله عليه وسلم كان يمازح
    للمعلومية : يهزر معناتها بلهجة الإخوة المصريين يمازح
    وبعدين البهايم اللي يضحكوا هم اخوانك المسلمين
    والضحك حرام ...؟!
    يعني لازم أي شي فيه عن السيرة النبوية مانخرج إلا واحنا نبكي ولا إيش ...؟!
    يعني على سبيل المثال لو سمعنا هذي القصة من سيرة النبي عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم اللي فيها أشياء طريفة حرام نضحك ..؟ : (خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في إحدى صلاتي العشاء ، وهو حامل حسنا أو حسينا ، فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعه ، ثم كبر للصلاة فصلى ، فسجد بين ظهراني صلاته سجدة أطالها ، قال أبي: فرفعت رأسي، وإذا الصبي على ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو ساجد ، فرجعت إلى سجودي ، فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة قال الناس : يا رسول الله إنك سجدت بين ظهراني صلاتك سجدة أطلتها حتى ظننا أنه قد حدث أمر ، أو أنه يوحى إليك ، قال : كل ذلك لم يكن ، ولكن ابني ارتحلني فكرهت أن أعجله حتى يقضي حاجته)

    يعني لو أنا ضحكت لما سمعت هذي القصة أكون بهيمة ....؟؟؟؟؟
    مسألة ركوب الحسن على ظهر النبي فيها شيء من الطرافة ,

  7. #47

    الصورة الرمزية قالت أحبك

    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المـشـــاركــات
    41
    الــــدولــــــــة
    -
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: ~*¤ô§ô¤*~حـوار طـريف بيـن ذي لحيـة و محلـوقهـا~*¤ô§ô¤*~

    عمرو خالد معروف .. ومعروفٌ ضلاله

    لو كان الموضوع يتكلم عن عمرو خالد , او لو سمح كاتب الموضوع لأرفقت لك كلاماً لا يقوله إلا الحاقدين على الدين .. فما بالك بمسلم! , والمصيبة الأكبر انه داعية .. يدعو إلى الله بضلال !

    عموماً حتى ولو سمح صاحب الموقع , فلست انا من يتناقش مع امثالك : )
    لم ارى اي ردٍ في ملفك الشخصي يدل على النقاش الهادف! .. ويا للآسف : (
    التعديل الأخير تم بواسطة قالت أحبك ; 25-11-2008 الساعة 06:23 PM سبب آخر: إحترام الغير واجب : )

  8. #48

    الصورة الرمزية rule of rose

    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    المـشـــاركــات
    823
    الــــدولــــــــة
    مصر
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: ~*¤ô§ô¤*~حـوار طـريف بيـن ذي لحيـة و محلـوقهـا~*¤ô§ô¤*~

    الله يهديه ويهدينا
    اخواني يكفي هذا

  9. #49


    تاريخ التسجيل
    May 2008
    المـشـــاركــات
    577
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: ~*¤ô§ô¤*~حـوار طـريف بيـن ذي لحيـة و محلـوقهـا~*¤ô§ô¤*~

    انتم اردتم هذا واعتذر لاخى المثابر ولاخى ابو عبد الملك ولكن لابد من توضيح ما يفعله وما يخطط له هذا الداعيه وليعذرنى الجميع لقد طلبت من الجميع ان لا يخوضوا فى عمرو بالحلو او بالوحش اما وقد دخل اناس مازالوا يمدحون فيه فليعذرنى الجميع
    التعديل الأخير تم بواسطة أبوعبدالرحمن ; 26-11-2008 الساعة 01:36 AM

  10. #50


    تاريخ التسجيل
    Mar 2008
    المـشـــاركــات
    49
    الــــدولــــــــة
    السعودية
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: ~*¤ô§ô¤*~حـوار طـريف بيـن ذي لحيـة و محلـوقهـا~*¤ô§ô¤*~

    أفضل حل ما قاله الأخ أبو عبد الرحمن
    لا عاد تذكروا سيرة عمرو خالد أحسن
    علشان محد يدخل في الغلط
    وللمعلومية أنا ماكنت أبغا أرد على هذا الشيء إلا بعد ماشفت رد اللي يقول بهايم ومدري إيش !!

    خلاص سيبوا الرجال لحاله وإذا أحد يبغى ينتقده , ينتقده إنتقاد علمي فقط , والأفضل انكم ماتذكروه لا علمي ولا غيره

  11. #51

    الصورة الرمزية عثمان بالقاسم

    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المـشـــاركــات
    3,872
    الــــدولــــــــة
    المغرب
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: ~*¤ô§ô¤*~حـوار طـريف بيـن ذي لحيـة و محلـوقهـا~*¤ô§ô¤*~

    اتقوا الله ، أما زلتم تدافعون عنه، لا حول ولا قوة إلا بالله، هل دين الله لعبة، يتكلم فيه كل من هب ودب، هل إذا أردت أن تعالج أسنانك ،أتذهب إلى طبيب أسنان أم تذهب إلى طبيب أعين، بالطبع ستذهب إلى طبيب الأسنان، كذلك الشرع فعليك أن تستمع إلى أهل العلم ، لا إلى من يروي أحاديث مكذوبة عن النبي صلى الله عليه وسلم ليضلل الأمة وأنتم تدافعون عنه، وأي حجاب هذا الذي قلتم أن الأخوات ارتدينه بسببه، إنه حجاب التبرج، أتظنون أن الحجاب هو أن تضع المرأة خرقة فوق رأسها وسروالا ضيقا إضافة إلى النمص، والنبي صلى الله عليه وسلم لعن النامصة كما في الحديث الصحيح، فأي دين هذا الذي تريدونه ، دين الميوعة أم دين رسول الله صلى الله عليه وسلم.
    وهذه ليست غيبة فقد رد عليه العلماء، والغيبة تجوز في ستة حالات كما ذكر ذلك الإمام النووي، ومن هذه الحالات: تحذير المسلمين من الشر، ألا فليتق الله عمرو خالد الذي أصبح يفتي بالباطل أهو عالم كي يتجرأ على الفتوى، وتحليله للموسيقى، وأي داعية هذا الذي يحلق لحيته ويعصى رسول الله صلى الله عليه وسلم، والعلماء لا يسبون عمرو خالد وإنما يدافعون عن شريعة الرحمان من تأويل الجاهلين ومن كيد أهل البدع، فالله سبحانه وتعالى قيد لهذا الدين رجالا ينافحون عنه، فتبا لمن رضي بالميوعة دينا، وإنما ديننا قرآن وسنة على فهم سلف الأمة رضوان الله عليهم، وإليكم قول ابن مسعوداتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم) وقولهإن هذا الأمر دين فانظروا عمن تأخذون دينكم).
    التعديل الأخير تم بواسطة عثمان بالقاسم ; 16-4-2010 الساعة 10:42 AM

  12. #52


    تاريخ التسجيل
    May 2008
    المـشـــاركــات
    577
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: ~*¤ô§ô¤*~حـوار طـريف بيـن ذي لحيـة و محلـوقهـا~*¤ô§ô¤*~

    سيبهم يا اخ عثمان انا هاعمل موضوع لوحده فى الرد على عمرو خالد من اقوال العلماء ومن تسجيلاته هو شخصيا وبالادله انا مش هاجيب حاجه من عندى ولن ااتكلم ببنت شفه ولكن الصبر الصبر لقد طفح الكيل وبلغد مداه ولا حول ولا قوة الا بالله

  13. #53

    الصورة الرمزية rule of rose

    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    المـشـــاركــات
    823
    الــــدولــــــــة
    مصر
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: ~*¤ô§ô¤*~حـوار طـريف بيـن ذي لحيـة و محلـوقهـا~*¤ô§ô¤*~

    ساحاول ان امسك لساني ولن اتدخل في الموضوع ثانية باذن الله لا بحلو ولا وحش
    النقاش معكم عقيم
    وللمعلومية لم اسمع عمرو خالد احل الموسيقى بل عندما سالوه قال لهم انا لست مفتيا..وليس معنى انه يستخدمها انه احلها والا كان هذا يعني اننا احللنا موسيقى بدايات الانمي وملابس الفتيات فيه

  14. #54

    الصورة الرمزية عثمان بالقاسم

    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المـشـــاركــات
    3,872
    الــــدولــــــــة
    المغرب
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: ~*¤ô§ô¤*~حـوار طـريف بيـن ذي لحيـة و محلـوقهـا~*¤ô§ô¤*~

    الظاهر ما فيش فايدة مع الناس دول، أخي أبو عبد الرحمان جزاك الله خيرا، وسوف أترك لك موضوع عمرو خالد.
    أخت rule of rose، أنا ما قلت ذلك من عندياتي، فالكلام قاله عمرو خالد بنفسه، وسوف أترك لكم أبو عبد الرحمان ، سيأتيكم بالأدلة

  15. #55

    الصورة الرمزية rule of rose

    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    المـشـــاركــات
    823
    الــــدولــــــــة
    مصر
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: ~*¤ô§ô¤*~حـوار طـريف بيـن ذي لحيـة و محلـوقهـا~*¤ô§ô¤*~

    يارب الهمنا الصبر

  16. #56

    الصورة الرمزية عثمان بالقاسم

    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المـشـــاركــات
    3,872
    الــــدولــــــــة
    المغرب
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: ~*¤ô§ô¤*~حـوار طـريف بيـن ذي لحيـة و محلـوقهـا~*¤ô§ô¤*~

    لا حول ولا قوة إلا بالله، أغضبني هذا الكلام الذي قاله غضبا شديدا ، حتى كدت أن أبدأ في الشتم لولا أن ثبتني الله.
    ذا بيهدم الإسلام ، لا بيدعو له، ولكن الحمد لله الذي فضحه وسلط عليه علماء السنة للرد عليه.
    التعديل الأخير تم بواسطة عثمان بالقاسم ; 16-4-2010 الساعة 10:44 AM سبب آخر: أستفغر الله العظيم، أستغفر الله العظيم

  17. #57


    تاريخ التسجيل
    May 2008
    المـشـــاركــات
    577
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: ~*¤ô§ô¤*~حـوار طـريف بيـن ذي لحيـة و محلـوقهـا~*¤ô§ô¤*~

    يارب الهمنا الصبر

    كلامى ده ولا كلام الاستاذ عمرو خالد ومين فينا اللى يطلب الصبر سبحان الله مفاهيم مقلوبه حسبى الله ونعم الوكيل

  18. #58


    تاريخ التسجيل
    May 2008
    المـشـــاركــات
    577
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: ~*¤ô§ô¤*~حـوار طـريف بيـن ذي لحيـة و محلـوقهـا~*¤ô§ô¤*~

    الطريقة التي يستخدمها عمرو خالد مثل طريقة المستشرقين يدرسون الدين للنيل منه


    يا ريته حتى الاخ عمرو خالد وصل لطريقة المستشرقين انما هيا اقرب لطريقه المصاطب والقهاوى والمشكله انه بيستخدمها فى جنب الانبياء وفى الدين ولا حول ولا قوة الا بالله وارجو من الاخوه انهم ماينسوش انى حذرتهم من الخوض فى عمرو خالد سواء بالحلو او بالوحش ولكن انتم اجبرتمونى على هذا

  19. #59


    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    المـشـــاركــات
    2,503
    الــــدولــــــــة
    -
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: ~*¤ô§ô¤*~حـوار طـريف بيـن ذي لحيـة و محلـوقهـا~*¤ô§ô¤*~

    وعليكم السلام

    جزاك الله خيراً صاحب الموضوع

    موضوعك جميل واضافة خيرة بإذن الله..))معلش لتدخلي

    بس حبيت أقول..
    برغم ان الأستاذ عمرو خالد بيتكلم في أمور الدين..لكن سلبياته كتير..
    الأخت روز


    .افبعد ذلك نبحث عن بعض اخطاءه لنوقع به

    مش هو ده المقصد..لكن فعلاً أخطاءه واضحة..والله وظهرت قدام الكل..ومعروفة..والبعض ينكرها..
    وربنا يبارك له علي سعيه نحو الخير..بس السلبيات والايجابيات واضحة..

    وندعو الله ان يثبتنا ويثبته علي الصراط المستقيم..

    الله يبارك لك أخي المثابر..إضافة خيرة بإذن الله

    في حفظ الله

  20. #60


    تاريخ التسجيل
    May 2008
    المـشـــاركــات
    577
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: ~*¤ô§ô¤*~حـوار طـريف بيـن ذي لحيـة و محلـوقهـا~*¤ô§ô¤*~

    اعتذر مره اخرى لاخى المثابر صاحب الموضوع على تدخلى ولكن كان لابد من ذلك حتى تتضح الامور وان لا نكون بنتجنى على حد ومن يريد الادله السماعيه لكل ما اسرده فليبلغنى على الخاص وتقبلوا مرورى

صفحة 3 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
Loading...