قل : فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره "أنت" ، و المخاطب في الآية هو محمد صلى الله عليه و سلم .
هو : ضمير الشأن مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ .
الله : لفظ الجلالة ، مبتدأ ثان ، مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
أحد : خبر للفظ الجلالة ، مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
و الجملة الإسمية (الله أحد) في محل رفع خبر لضمير الشأن هو الواقع مبتدًا.
و الجملة الإسمية (هو الله أحد) في محل نصب مفعول به (القول) .

الله : لفظ الجلالة ، مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
الصمد : خبر مرفوع ، و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
و الجملة الإسمية (الله الصمد) في محل رفع خبر ثان لضمير الشأن .

لم : أداة جزم ، حرف مبني على السكون لامحل له من الإعراب .
يلد : فعل مضارع مجزوم بلم ، و علامة جزمه السكون الظاهر على آخره .
و الجملة الفعلية (لم يلد) في محل رفع خبر ثالث لضمير الشأن .

و : حرف عطف مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
لم : أداة جزم ، حرف مبني على السكون لامحل له من الإعراب .
يولد : فعل مضارع مجزوم بلم ، و علامة جزمه السكون الظاهر على آخره .

و : حرف عطف مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
لم : أداة جزم ، حرف مبني على السكون لامحل له من الإعراب .
يكن : فعل مضارع مجزوم بلم ، و علامة جزمه السكون الظاهر على آخره .
له : اللام : حرف جر مبني على الفتح لا محل له من الإعراب .
و الهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بحرف الجر .
و الجار و المجرور متعلقان بخبر (يكن) وهو قوله تعالى (كفوا) ..
كفوا : خبر (يكن) مقدم منصوب ، و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
أحد : اسم (يكن) مؤخر ، مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ..

و ترتيب الجملة (في غير القرآن بمحالها الإعرابية) : ولم يكن أحد كفوا له .
هذا و الله تعالى أعلم ..



و أنا على استعداد لخدمتكم في أي مجالات اللغة العربية ..