وقفة مع الغث المنتشر في الشبكة العنكبوتية

[عُبيدة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في خضم متاهات عالم الشبكة العنكبوتية نجد بين الفينة والأخرى مواضيعاً عناوينها كهذه :
"انشره .. واحتسب الأجر .."

" موضوع مهم.. ستكسب الكثير إن اطلعت عليه "

" ردد ولا تحرم نفسك من الأجر "
وغيرها من العناوين التي لا تعبر عن مضمونها .. ذاك المضمون الذي نجد في ثناياه أحاديث ضعيفة أو باطلة أو أدعية بدعية أو قصص مكذوبة سرت بين الناس كالسّم في العسل!

نجد مثل هذه المواضيع بشكل كبير في المنتديات وفي المجموعات البريدية التي تحوي الغث والسمين..

والمشكلة أن قرّاءها ينشرونها على الفور دون تفكير بصحة محتواها ..

تأملوا قول الله عز وجل :
" إنا نحن نحي الموتى ونكتب ما قدموا وآثارهم و كل شيء أحصيناه في إمام مبين"

فكل ما تقوم به يحصيه الله عليك ويكتبه المَلَك..

الكلمة أمانة في ديننا !

هلا استشعرنا ذلك..؟!!!

قبل أن نمرر موضوعاً أو رسالة تحوي أحاديث أو قصص وأدعية علينا أن نتأكد من صحتها.. فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :
(( من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ))

بالنسبة للأحاديث ..:
لا يكفي تخريج الحديث (رواه ابن ماجه .. ابن خزيمة .. الطبراني ........) اللهم إلا إذا كان في البخاري و مسلم ..
أما باقي كتب السنن ففيها الغث و السمين .. بل عليك أن تبحث عن درجة الحديث ..
مواقع تخريج الحديث عبر الشبكة منتشرة ولله الحمد ،، منها :
موقع تخريجات الشيخ الألباني ـ رحمه الله ـ :
http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp

موقع الدرر السنية :
http://www.dorar.net/mhadith.asp

و إن كان الموضوع في العقيدة أو الفقه ...أو أي علم من علوم الشريعة الأخرى .. وجدته في منتدى أو في موقع لا تعرف صاحبه و أنت تجهل هل المعلومات التي فيه صحيحة أو ليست كذلك.. فأيضا تأكد قبل أن تنقل :

"فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون"
ورغبة ً منا بتوضيح الخطأ في الكثير من الرسائل والمواضيع المنتشرة في عالم الانترنت .. سيتم جمع أغلب تلك المواضيع - المكذوبة أو الباطلة أو التي تحوي مخالفات شرعية حذر منها العلماء الأفاضل - في هذا الموضوع .. ليكون موسوعة نعود لها عند الضرورة للتأكد من صحة حديث أو قصة أو دعاء ..

ونأمل منكم بارك الرحمن فيكم قبل كتابة أي موضوع : البحث في هذه الموسوعة ..للاطمئنان لصحته حفاظاً على ديننا الحنيف من نشر كل بدعة وضلالة ، وحفاظاً على صحيفة ناقل الموضوع من الآثام والذنوب..

يُــ....ـــتـــ....ــــبـَــ....ـــــع

أحاديث منوعة لا تصح
فضائل سور في أحاديث لا تصح
أدعية لا تصح وردت في أحاديث لا تصح أو مبتدعة حديثا

الذكر الجماعي

قصص و آثار لا تصح أو لا تُعلم صحتها

أحاديث منوعة لا تصح

أحاديث لم تثبت في فضل الصلاة على النبي
قال صلى الله عليه وسلم :من صلى علي مرة كتب الله له عليه بها عشرآ ،ومن صلى علي عشرآ صلى الله عليه بها مائه،ومن صلى علي مائه صلى الله بها علي الفآ ،ومن صلى علي ألفآ لم يعذبه الله في النار.

2_قال صلى الله عليه وسلم:أتاني جبريل يومآ قال يا محمد: جئتك ببشارة لم أت بها أحد قبلك ،وهي أن الله تعالى يقول لك (من صلى عليك من أمتك ثلاث مرات غفر له أن كان قائمآ قبل أن يقعد وأن كان قاعدآ غفر له قبل أن يقوم )فعند ذلك خر لله شكرآ .
3- قال صلى الله عليه وسلم :من صلى علي في الصبح عشرآمحيت عنه ذنوب أربعين سنه .
4_قال صلى الله عليه وسلم:من صلى علي صلاة واحدةأمر الله حافضيه أن لا يكتبا عليه ذنب ثلاث أيام.
5_قال صلى الله عليه وسلم :من قال جزى الله عنا محمدآ خيرآ وجزى الله نبينا محمدآ بما هو أهله فقد أتعب كاتبيه .
6_قال صلى الله عليه وسلم :أقربكم مني منزله يوم القيامه أكثركم علي صلاة .
7_قال صلى الله عليه وسلم :من صلى علي ليله الجمعه أو يوم الجمعه مائه مرة غفر الله له خطيئت ثمانين سنه .
8_قال صلى الله عليه وسلم:جائني جبريل عليه السلام قال لي: يا رسول الله لا يصلي عليك أحد الأ وصلى عليه سبعون ألف من الملائكه.
9_قال صلى الله عليه وسلم :الدعاء بعد الصلاة علي لا يرد .
10_قال صلى الله عليه وسلم :أن لله ملائكه سياحين في الأرض يبلغونني الصلاة علي من أمتي فأستغفر لهم .
11_قال صلى الله عليه وسلم :يؤمر بقوم الى الجنه فيخطئون الطريق قالوا يا رسول الله ولم ذاك قال سمعوا أسمي ولم يصلوا علي .
12_ قال صلى الله عليه وسلم: ان الله تعالى أوحى الى موسى عليه السلام ،أن أردت أن أكون أليك أقرب من كلامك الى لسانك ومن روحك الى جسدك ،فأكثر من الصلاة على النبي الأمي.
13_قال صلى الله عليه وسلم :من صلى على رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر مرات ،وصلى ركعتين ،ودعى الله تعالى ،تقبل صلاته وتقضى حاجته ودعائه مقبول غير مردود

عند موت الانسان يقف رجل وسيمً بجوار رأس الميت
عند موت الانسان وأثناء إنشغال أقربائه بمناسكِه الجنائزيةِ, يقفُ رجلٌ وسيمُ جداً بجوار رأس الميت. وعند تكفين الجثّة, يَدْخلُ ذلك الرجلِ بين الكفنِ وصدرِ الميّتِ. وبعد الدفنِ, يَعُودَ الناس إلى بيوتهم , ويأتي القبرِ ملكان مُنكرٌ ونكير, ويُحاولانَ أَنْ يَفْصلاَ هذا الرجلِ الوسيم عن الميتِ لكي يَكُونوا قادرين على سؤال الرجلِ الميتِ في خصوصية حول إيمانِه.
لكن يَقُولُ الرجل الوسيم : "هو رفيقُي, هو صديقُي. أنا لَنْ أَتْركَه بدون تدخّل في أيّ حالٍ منَ الأحوالِ.
إذا كنتم معينينَّن لسؤالهِ, فأعمَلوا بما تؤمرونَ. أما أنا فلا أَستطيعُ تَرْكه حتى أدخلهْ إلى الجنةِ".
ويتحول الرجل الوسيم إلى رفيقه الميت ويَقُولُ له:
"أَنا القرآن الذيّ كُنْتَ تَقْرأُه, بصوتٍ عالي أحياناً وبصوت خفيض أحياناً أخرى. لا تقلق. فبعد سؤال مُنكرٍ ونكير لا حزن بعد اليوم .
وعندما ينتهى السؤال , يُرتّبُ الرجل الوسيم والملائكة فراش من الحرير مُلأَ بالمسكِ للميت في الجنة.
فلندعو الله أن يُنعم علينا بإحسانه من هذا الخير. آمين آمين آمين.
يقول رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) , فيما معناه , يأتي القرآن يوم القيامة شفيعاً لأصحابه لا يعادل شفاعتهُ أمام الله نبي أو ملاك.
يُرجى قراءة الفتاوى التالية:
تمثل العمل الصالح رجلا في القبر

السؤال:
ما صحة هذا الحديث : ( عند موت الإنسان وأثناء انشغال أقربائه بمناسكِه الجنائزيةِ ، يقفُ رجلٌ وسيمُ جداً بجوار رأس الميت . وعند تكفين الجثّة ، يَدْخلُ ذلك الرجلِ بين الكفنِ وصدرِ الميّتِ . وبعد الدفنِ ، يَعُودَ الناس إلى بيوتهم ، ويأتي القبرِ ملكان مُنكرٌ ونكير، ويُحاولانَ أَنْ يَفْصلاَ هذا الرجلِ الوسيم عن الميتِ لكي يَكُونا قادرين على سؤال الرجلِ الميتِ في خصوصية حول إيمانِه . لكن يَقُولُ الرجل الوسيم : " هو رفيقُي ، هو صديقُي . أنا لَنْ أَتْركَه بدون تدخّل في أيّ حالٍ منَ الأحوالِ . إذا كنتم معنينَّن لسؤالهِ ، فاعمَلوا بما تؤمرونَ ، أما أنا فلا أَستطيعُ تَرْكه حتى أدخلهْ إلى الجنة ِ" . ويتحول الرجل الوسيم إلى رفيقه الميت ويَقُولُ له : " أَنا القرآن الذيّ كُنْتَ تَقْرؤُه بصوتٍ عالٍ أحياناً وبصوت خفيض أحياناً أخرى . لا تقلق . فبعد سؤال مُنكرٍ ونكير لا حزن بعد اليوم . وعندما ينتهى السؤال ، يُرتّبُ الرجل الوسيم والملائكة فراش من الحرير مُلئ بالمسكِ للميت في الجنة )

الجواب:

الحمد للّه

الذي جاء في السنة النبوية الصحيحة من تمثل العمل الصالح ، ومنه قيام العبد بالقرآن الكريم ، بالرجل الحسن في القبر ما يلي :

1- عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ :

( إِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنْ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنْ الْآخِرَةِ نَزَلَ إِلَيْهِ مَلَائِكَةٌ مِنْ السَّمَاءِ بِيضُ الْوُجُوهِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الشَّمْسُ ، مَعَهُمْ كَفَنٌ مِنْ أَكْفَانِ الْجَنَّةِ ، وَحَنُوطٌ مِنْ حَنُوطِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَجْلِسُوا مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ ...إلى أن قال – في وصف حال المؤمن في القبر - :

فَيُنَادِي مُنَادٍ فِي السَّمَاءِ أَنْ صَدَقَ عَبْدِي فَأَفْرِشُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ ، وَأَلْبِسُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ ، وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ ، قَالَ : فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيبِهَا وَيُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ مَدَّ بَصَرِهِ .

قَالَ : وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ حَسَنُ الْوَجْهِ ، حَسَنُ الثِّيَابِ ، طَيِّبُ الرِّيحِ ، فَيَقُولُ : أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُرُّكَ ، هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ . فَيَقُولُ لَهُ : مَنْ أَنْتَ ؟ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالْخَيْرِ . فَيَقُولُ : أَنَا عَمَلُكَ الصَّالِحُ . فَيَقُولُ : رَبِّ أَقِمْ السَّاعَةَ حَتَّى أَرْجِعَ إِلَى أَهْلِي وَمَالِي )

رواه أحمد (4/362) وصححه الألباني في "أحكام الجنائز" (156)

2- عن بريدة رضي الله عنه قال : سمعت النبي- صلى الله عليه وسلم - يقول :

( َإِنَّ الْقُرْآنَ يَلْقَى صَاحِبَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حِينَ يَنْشَقُّ عَنْهُ قَبْرُهُ كَالرَّجُلِ الشَّاحِبِ . فَيَقُولُ لَهُ : هَلْ تَعْرِفُنِي ؟ فَيَقُولُ : مَا أَعْرِفُكَ . فَيَقُولُ لَهُ : أَنَا صَاحِبُكَ الْقُرْآنُ الَّذِي أَظْمَأْتُكَ فِي الْهَوَاجِرِ وَأَسْهَرْتُ لَيْلَكَ ، وَإِنَّ كُلَّ تَاجِرٍ مِنْ وَرَاءِ تِجَارَتِهِ ، وَإِنَّكَ الْيَوْمَ مِنْ وَرَاءِ كُلِّ تِجَارَةٍ ، فَيُعْطَى الْمُلْكَ بِيَمِينِهِ وَالْخُلْدَ بِشِمَالِهِ وَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ تَاجُ الْوَقَارِ وَيُكْسَى وَالِدَاهُ حُلَّتَيْنِ لَا يُقَوَّمُ لَهُمَا أَهْلُ الدُّنْيَا . فَيَقُولَانِ : بِمَ كُسِينَا هَذِهِ ؟ فَيُقَالُ : بِأَخْذِ وَلَدِكُمَا الْقُرْآنَ ثُمَّ يُقَالُ لَهُ اقْرَأْ وَاصْعَدْ فِي دَرَجَةِ الْجَنَّةِ وَغُرَفِهَا فَهُوَ فِي صُعُودٍ مَا دَامَ يَقْرَأُ هَذًّا كَانَ أَوْ تَرْتِيلًا )

رواه أحمد في "المسند" (394) وابن ماجه في "السنن" (3781) وحسنه البوصيري في الزوائد والألباني في "السلسلة الصحيحة" (2829)

يقول السيوطي في شرح الحديث (2/1242) :

" ( كالرجل الشاحب ) قال السيوطي : هو المتغير اللون ، وكأنه يجيء على هذه الهيئة ليكون أشبه بصاحبه في الدنيا ، أو للتنبيه له على أنه كما تغير لونه في الدنيا لأجل القيام بالقرآن كذلك القرآن لأجله في السعي يوم القيامة حتى ينال صاحبه الغاية القصوى في الآخرة ." انتهى .

ولم أقف على شيء من السنة الصحيحة في تمثل العمل الصالح رجلا في القبر إلا هذين الحديثين .

أما الحديث الذي ذكرته – أخي السائل الكريم – فلم يرد في كتب السنة المعتمدة ، ولم نقف له على إسناد صحيح ولا ضعيف ، بل هو مما ينتشر في بعض المنتديات والمواقع من غير تحرٍّ ولا تثبت ، ولعل بعض الجهلة من الناس كتبه من قبل نفسه ثم عزاه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليحث الناس على الاهتمام بالقرآن والعناية به ، ولم يدر هؤلاء أن الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم من أعظم الذنوب التي توبق صاحبها في نار جهنم ، وأن النية الحسنة لا ترفع الإثم عن هؤلاء الذين يكذبون ويضعون الحديث على لسان النبي صلى الله عليه وسلم .

يقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ فَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ ) رواه البخاري (1291) ومسلم (4)

والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب

هل يأتي القرآن صاحبه في القبر في صورة رجل وسيم

السؤال:

أحب التأكد من هذا الكلام وشكراً، فضل القرآن على الإنسان عند موت الإنسان وأثناء انشغال أقربائه بمناسكِه الجنائزيةِ، يقفُ رجلٌ وسيمُ جداً بجوار رأس الميت، وعند تكفين الجثّة، يَدْخلُ ذلك الرجلِ بين الكفنِ وصدرِ الميّتِ، وبعد الدفنِ، يَعُودَ الناس إلى بيوتهم، ويأتي القبرِ ملكان مُنكرٌ ونكير، ويُحاولانَ أَنْ يَفْصلاَ هذا الرجلِ الوسيم عن الميتِ لكي يَكُونوا قادرين على سؤال الرجلِ الميتِ في خصوصية حول إيمانِه، لكن يَقُولُ الرجل الوسيم: هو رفيقُي، هو صديقُي، أنا لَنْ أَتْركَه بدون تدخّل في أيّ حالٍ منَ الأحوالِ، إذا كنتم معينين لسؤالهِ، فأعمَلوا بما تؤمرونَ، أما أنا فلا أَستطيعُ تَرْكه حتى أدخلهْ إلى الجنةِ، ويتحول الرجل الوسيم إلى رفيقه الميت ويَقُولُ له: أَنا القرآن الذيّ كُنْتَ تَقْرؤه بصوتٍ عال أحياناً وبصوت خفيض أحياناً أخرى، لا تقلق، فبعد سؤال مُنكرٍ ونكير لا حزن بعد اليوم، وعندما ينتهى السؤال، يُرتّبُ الرجل الوسيم والملائكة فراشا من الحرير مُلئ بالمسكِ للميت في الجنة. فلندعو الله أن يُنعم علينا بإحسانه من هذا الخير. آمين آمين آمين.

يقول رسول الله (صلى الله عليهِ وسلم)، فيما معناه: يأتي القرآن يوم القيامة شفيعاً لأصحابه لا يعادل شفاعتهُ أمام الله نبي أو ملاك. رجاءً انقل هذا المحتوى إلى كُل شخص تعرفه، فالنبي (صلى الله عليهِ وسلم) يقول: بلغوا عني ولو آية.
الجواب:

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإنا لم نعثر على ما يفيد صحة هذا الكلام بالصيغة التي ذكر بها في السؤال، إلا أنه ثبت في الحديث أن العمل الصالح يأتي صاحبه في قبره بشكل رجل في صورة حسنه، كما ثبت أن القرآن يشفع لصاحبه، وراجع في هذا الفتاوى ذات الأرقام التالية: 69957، 56153، 35857، 71977.

وعلى المسلمين أن يعتنوا بتعليم القرآن للناس وتحريضهم على حفظه والإكثار من تلاوته، وعلى تعلم السنة والإكثار من مطالعتها والعمل بها وحضهم على التقرب من الله بما ثبت من نصوص الوحي، فذلك أولى وأهم من نشر المقالات التي تحوي ما لا يثبت، وهو التطبيق الفعلي لحديث البخاري: بلغوا عني ولو آية.

والله أعلم.
المفتي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

وجه جميل - فلوس وايد - ‏صحة قوية كوكش يهال شاطرين وفالحين مثلنا نوم عميق من دون مهدئات و أدوية سهلة جدا و بوصفة سحرية و سهلة تستغرق 15 دقيقة يومياً ! شلون ؟؟؟؟؟ قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور و من ترك صلاة الظهر فليس في رزقه
بركة و من ترك صلاة العصر فليس في جسمه قوة و من ترك صلاة المغرب فليس
في أولاده ثمرة و من ترك صلاة العشاء فليس في نومه راحة .
بلغ عن الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ولو آية

السلام عليكم ما صحة الحديث التالي: قال صلي الله عليه وسلم: من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور، من ترك صلاة الظهر فليس في رزقه بركة، من ترك صلاة العصر فليس في جسمه قوة، من ترك صلاة المغرب فليس في أولاده ثمرة، من ترك صلاة العشاء فليس في نومه راحة

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فبعد البحث الطويل في المصادر لم نجد للحديث المذكور أصلا، لا في الصحيح ولا في الضعيف من كتب الحديث المعنية، ويكفي في الترهيب في ترك الصلاة ما ورد فيه في القرآن الكريم والسنة الصحيحة، كقوله تعالى: فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيّاً. [مريم:59].

وقال: فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ* الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ . [الماعون:4-5]وقوله صلى الله عليه وسلم: من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله. رواه البخاري وغيره.
والله أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId

حدثني علي بن الحسن عن محمد بن جعفر المدائني قال:حدثنل بكر بن خميس عن أبي سلمة الثقفي عن وهب بن منبه قال:
إن أهل النار الذين هم أهلها فهم في النار لايهدؤون ولا ينامون ولا يموتون يمشون على النار ويجلسون على النار ويشربون من صديد أهل النار ويأكلون من زقوم النار لحفهم نار وفرشهم نار وقمصهم نار وقطران قال تعالى ( وتغشى وجوههم النار )
قال : وجمع أهل النار في سلاسل بأيدي الخزنة أطرافها يجذبونهم مقبلين ومدبرين فيسيل صديدهم إلى حفر من نار فذلك شرابهم
قال: ثم بكى وهب بن منبه حتلى سقط مغشياً عليه .
قال : وغلب بكر بن خنيس البكاء حتى قام ولم يقدر أن يتكلم
وبكى محمد بن جعفر بكاءً شديداً

روي عن علي رضي الله عنه ، بينما كان الرسول صلى الله عليه وسلم
جالس بين الأنصار والمهاجرين ، أتى إليه جماعة من اليهود ،
فقالوا له : يا محمد إنا نسألك عن كلمات أعطاهن الله تعالى
لموسى ابن عمران لا يعطيها إلا لنبي مرسل أو لملك مقرب ، فقال
النبي صلى الله عليه وسلم : سلوا . فقالوا : يا محمد أخبرنا عن هذه الصلوات الخمس
التي افترضها الله على أمتك ؟ فقال النبي عليه أفضل الصلاة والسلام 0

صلاة الفجر
فإن الشمس إذا طلعت تطلع بين قرني الشيطان ويسجد لها كل كافر
من دون الله ، قالوا : صدقت يا محمد
فما من مؤمن يصلي صلاة الفجر أربعين يوما في جماعة إلا أعطاه الله
براءتين ، براءة من النار وبراءة النفاق ، قالوا صدقت يا محمد

أما صلاة الظهر
فإنها الساعة التي تسعر فيها جهنم ، فما من مؤمن يصلي
هذه الصلاة ، إلا حرم الله تعالى عليه لفحات جهنم يوم القيامة

وأما صلاة العصر
فإنها الساعة التي أكل فيها آدم عليه السلام فيها من الشجرة
فما مؤمن يصلي هذا الصلاة إلا خرج عن ذنوبه كيوم ولدته أمه
ثم تلا قوله تعالى -{ حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى }-

وأما صلاة المغرب
فإنها الساعة التي تاب فيها الله تعالى على آدم عليه السلام
فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة محتسبا ثم يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياه

وأما صلاة العتمة ( صلاة العشاء )
فإن للقبر ظلمة ويوم القيامة ظلمة فما من مؤمن مشى في
ظلمة الليل إلى صلاة العتمة إلا حرم الله عليه وقود النار
ويعطى نورا يجوز به على الصراط . فإنها الصلاة التي صلاها المرسلون قبلي

سُئل الشيخ حامد العلي عن مدى صحة هذا الحديث فأجاب:
لم أجد لهذا الحديث أثرا في كتب السنة المشهورة بعد طول البحث والله أعلم.

موقع طريق الإسلام
http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa...&fatwa_id=3260


وأجاب الشيخ الدكتور سلمان العوده عندما سُئل عن الحديث:
هذا الحديث مما أجزم ولا أتردد وأقطع بأنه حديث موضوع.

وإن كنت بحثت في كتب الأحاديث، صحيحها وحسنها، وبحثت في الأحاديث الموضوعة والمشتهرة، فلم أعثر له على أثر، لم أقف على هذا الحديث. لكن أجزم بأن هذا الحديث موضوع، وأمارات وضعه طويلة منها: أنه من الأحاديث الطويلة التي يظهر عليها أثر الوضع في هيئتها وطولها وركاكة أسلوبه.

موقع الشبكة الاسلامية
http://audio.islamweb.net/audio/inde...&audioid=13854

يتبع بعون الله اسال الله من يعرف من هذه المواضيع يكتبها هنا عسى ينفع بها الجميع فهذه الافة اصبحت خطيرة كل يوم عشرات الايميل من هذه الاكذيب

[Marshen Guy]

جزاك الله خيرا يا أخي وكثر من أمثالك ، يشرفني أن أكون أول من يرد على هذا الجهد الطيب

[احمد عبد العال]

[عُبيدة]

جزاك الله خيرا يا أخي وكثر من أمثالك ، يشرفني أن أكون أول من يرد على هذا الجهد الطيب

بارك الله فيك وجزاك الله كل خير واسعدنى وشرفنى جدا ردك الطيب وفقك الله

[عُبيدة]

بارك الله فيك وجزاك كل خير

[[ اللــيـــث ]]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
للأسف هنالك بعض الأخبار
المنشورة تكون نموذج سئ لبعض
المواضيع اللي تطلع علينا بين الحين والحين , بعض الشباب -والله اعلم
بنياتهم- يقومون بتحذير وتخويف للناس من المعاصي بهذه الطريقة .
فنقوم بارسالها عبر الإيميل ووضعها بالمنتديات ثم نكتشف بعد فترة أنها كانت كذبا
في كذب ولكن بعد أن يكون قد ضحك منا أعداؤنا وشبعوا ضحكا وقد قرأت في احدى
الصحف أن هناك جمعية من العلمانيين هدفها نشر مثل هذه الخزعبلات وسط الشباب
لصرفهم عن الدين الصحيح.
اخواني اكمل الله الدين ببعثة النبي صلى الله
عليه وسلم ولايحتاج لمثل هذه القصص والاوهام ليقتنع به الناس .
إبحث عن المصدر دائماً ولا تتعجل
ليس المهم ان ترسل ، ولكن الأهم ان تختار ما
ترسل . . !!

واذكر بأمر هام آخر ، وهو ما يتم
تداوله في النت عن قصة إمام الحرم والحلم الذي يراوده ، ويوم القيامة قريب
!!
هذه قصة سخيفة وتافهة ، ولا يعلم الغيب الا الله ، ولن يصيبنا الا ما
كتب الله لنا
فأرجو الحذر لكل من ترود له نفسه بمثل هذه الأكاذيب.

بارك الله فيك اخي الحبيب salyt
وفقك الله واطال بعمرك وحفظك من كل شر