نصيحة اليوم (موضوع متنوع ومتجدد )

[معتزة بديني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
....شعبان بين السنة والبدعة ....

قال بن حجر رحمه الله: "سمّي شعبان لتشغيلهم في طلب المياه أو الغارات بعد أن يخرج شهر رجب الحرام وقيل غير ذلك". أهـ (الفتح: 4/251).

- ما كان يفعله النبي صلى الله عليه وسلم في شهر شعبان:

عن أسامة بن زيد رضي الله عنه قال « قلت يا رسول الله! لم أرك تصوم شهر من الشهور ما تصوم من شعبان؟ فقال صلى الله عليه وسلم: «ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم » رواه النسائي.

وعن عائشة رضي الله عنها قالت: « لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شهرًا أكثر من شعبان، وكان يصوم شعبان كله » رواه البخاري .

- فضل ليلة النصف من شعبان:

عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « إن الله ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن ».
رواه ابن ماجة وحسنه الألباني في السلسلة الصحيحة 1144.

- البدع المشتهرة في شعبان:

1- صلاة البراءة: وهي تخصيص قيام ليلة النصف من شعبان وهي مائة ركعة.

2- صلاة ست ركعات: بنية دفع البلاء وطول العمر والاستغناء عن الناس.

3- قراءة سورة (يس) والدعاء في هذه الليلة بدعاء مخصوص بقولهم "اللهم يا ذا المن، ولا يمن عليه، يا ذا الجلال والإكرام..".

4- اعتقادهم أن ليلة النصف من شعبان هي ليلة القدر.. قال الشقيري: "وهو باطل باتفاق المحققين من المحدثين". أهـ (السنن والمبدعات: 146).
وذلك لقوله تعالى: { شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ} [البقرة:185]، وقال تعالى: { إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ} [القدر:1] وليلة القدر في رمضان وليس في شعبان.

تاريخ حدوث هذه البدعة

قال المقدسي: "وأول ما حدثت عندنا سنة 448هـ قدم علينا في بيت المقدس رجل من نابلس يُعرف بابن أبي الحميراء وكان حسن التلاوة، فقام يصلي في المسجد الأقصى ليلة النصف من شعبان، فأحرم خلفه رجل ثم انضاف ثالث ورابع فما ختمها إلا هو في جماعة كثيرة. (الباعث على إنكار البدع والحوادث: 124-125).

قال النجم الغيطي: "إنه قد أنكر ذلك أكثر العلماء من أهل الحجاز منهم عطاء وابن أبي مُليكة وفقهاء المدينة وأصحاب مالك وقالوا: ذلك كله بدعة". أهـ (السنن والمبتدعات للشقيري: 145)

واعلم رحمك الله أن ما أوقع هؤلاء في هذه البدعة القبيحة هي اعتمادهم على الآتي:
عن علي رضي الله عنه مرفوعا قال:" إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها" وقد رواه بن ماجه في السنن 1388 وهو حديث موضوع.

وحديث "إن الله تعالى ينزل ليلة النصف من شعبان إلى السماء الدنيا فيغفر لأكثر من عدد غنم بني كَلْب" وقد رواه بن ماجة 1389 وهو حديث ضعيف.

والحاصل أن هذه الأمور لم يأت فيها خبرٌ ولا أثرٌ غير الضعاف والموضوعات:
قال الحافظ ابن دحية: "قال أهل التعديل والتجريح: ليس في حديث النصف من شعبان حديثٌ يصح، فتحفّظوا عباد الله من مُفترٍ يروي لكم حديثًا يسوقه في معرض الخير، فاستعمال الخير ينبغي أن يكون مشروعًا من الرسول صلى الله عليه وسلم فإذا صح ّ أنه كذب خرج من المشروعية، وكان مستعمله من خدم الشيطان لاستعماله حديثًا على رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يُنزل الله به من سلطان" أهـ (الباعث على إنكار البدع والحوادث لأبي شامة المقدسي: 127).

- حكم الاحتفال بليلة النصف من شعبان:

سئل سماحة الشيخ عبدا لعزيز بن باز رحمه الله عن ليلة النصف من شعبان؟ وهل لها صلاة خاصة؟

فأجاب: ليلة النصف من شعبان ليس فيها حديث صحيح.. كل الأحاديث الواردة فيها موضوعة وضعيفة لا أصل لها وهي ليلة ليس لها خصوصية، لا قراءة ولا صلاة خاصة ولا جماعة.. وما قاله بعض العلماء أن لها خصوصية فهو قول ضعيف فلا يجوز أن تخص بشيء.. هذا هو الصواب وبالله التوفيق.


هدانا الله وإياكم إلى ما فيه خير لنا فى ديننا ودنيانا وعاقبة أمرنا ، فى رعاية الله

[جويرية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركااته
سأقدم نصيحة ولكن لا اعرف ان كنتو قدمتوها ام لا,
وهى: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"ليس الشديد بالصرعه انم الشديد الذى يملك نفسه عند الغضب"
حقا صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
ملحوظة:عصبى +عصبى=انفجااااااااار

[عُبيدة]

قال الحسن : "لا تذنب فتلقي بنفسك في النار مع أنك لو رأيت أحدا يلقي برغوثا في النار لأنكرت عليه، وأنت تلقي بنفسك في النار كل يوم و لا تنكر عليها"

[so-so]

شكرا لك وغفر الله لك ما قدمت وما اخرت

[Hope Tear]

لا إله إلا الله
أستغفر الله وأتوب إليه

[بدون ظل]

شكرا0---------

[Emi]

( اللهم إني أسألك الثبات في الأمر و العزيمة على الرشد و أسألك حُسن عبادتك وشُكر نعمتك و أسألك قلباً سليماً و لساناً صادقاً
و أسألك من خير ما تعلم و أعوذ بك من شر ما تعلم و أستغفرك مما تعلم وأنت علام الغيوب )

يُدعى بهذا الدعاء قبل السلام من الصلاة .

يقول الشيخ بن باز رحمه الله في شرح كتاب المنتقى : إذا كنز الناس الذهب والفضة فاكنزوا هذا الدعاء .

[Hanea]

تذكروا أن الله يراكم حيثما كنتم ،
أستغفر الله الذى لا إله هو الحى القيوم وأتوب إليه

[ReaMo]

.

.

.

يوجد دائماً من هو أشقى منك , فابتسم

^ـ^

[معتزة بديني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الغيبة

صارت فاكهة كثير من المجالس غيبة المسلمين والولوغ فى أعراضهم ، وهو أمر قد نهى الله عنه ونفر عباده منه ومثله بصورة كريهة تتقزز منها النفوس فقال عز وجل :
ولا يَغتب بَعضكم بعضاً أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيهِ ميتاً فكرهتموه " سورة الحجرات (12)

(0, وقد بين معناها النبى صلى الله عليه وسلم بقوله :

أتدرون ما الغيبة ؟ قالوا الله ورسوله أعلم . قال : ذكرك أخاك بما يكره قيل : أفرأيت إن كان في أخى ما أقول ؟ قال : إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته وإن كان لم يكن فيه فقد بهته " رواه مسلم .
فالغيبة ذكرك للمسلم بما فيه مما يكرهه ، سواء كان فى بدنه أو دينه أو دنياه أو نفسه أو أخلاقه أو خلقته ، ولها صور متعددة ، منها أن يذكرعيوبه أو يحاكى تصرفاً له على سبيل التهكم .
والناس يتساهلون فى أمر الغيبة مع شناعتها وقبحها عند الله ويدل على ذلك قوله صلى الله عليه وسلم " الربا اثنان وسبعون باباً أدناها مثل إتيان الرجل أمه ، وإن أربى الربا استطالة الرجل فى عرض أخية " ويجب على من كان حاضراً فى المجلس أن ينهى عن المنكر ويدافع عن أخيه المغتاب ، وقد رغب فى ذلك النبى صلى الله عليه وسلم بقوله : " من رد عن عرض أخيه ردّ الله عن وجهه النار يوم القيامة " رواه أحمد وهو فى صحيح الجامع ....
من كلمات للشيخ " عبدالله بن عبدالعزيز بن باز رحمه الله "

[Maki Chan]

..,,~{ لا ثمة حاجز يعيق ولا قيد يكبل سوى أفكارنا ..

..,,~{ إذا كنت ديكاً فارفع عقيرتك في الصياح, أما إذا كنت دجاجة فضع بيضتك واصمت .. ( مثل روسي )

[المحاربة سيبر]

استوحش مما لا يدوم معك .. واستأنس بمن لا يفارقك
إذا خرجت من عدوك لفظة سفهٍ فلا تلحقها بمثلها ـ تلقحهاـ ونسل الخصام نسل مذموم.
من كلام ابن القيم الجوزية رحمه الله

[Hope Tear]

~ الألفاظ هي الثياب التي ترتديها أفكارنا فيجب ألا تظهر افكارنا في ثياب رثة بالية ..
~ الانتصارات الوحيدة التي تدوم أبداً ولا تترك وراءها أثراً هي انتصاراتنا على أنفسنا ..

[-[ كـودو ]-]

-[-]- أهمية الإستقامة حتى الممات -[-]-

قال الله تعالى -[ إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا و لا تحزنوا و أبشروا بالجنة التي كنتم توعدون (30) نحن أولياؤكم في الحياة الدنيا و في الآخرة و لكم فيها ما تشتهي أنفسكم و لكم فيها ما تدعون (31) نزلا من غفور رحيم (32) و من أحسن قولا ممّن دعا إلى الله و عمل صالحا و قال إنني من المسلمين (33) و لا تستوي الحسنة و لا السيئة إدفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك و بينه عداوة كأنه ولي حميم (34) و ما يلقاها إلا الذين صبروا و ما يلقاها إلا ذو حظ عظيم (35) و إما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم ]- ، سورة فصلت.
و قال تعالى -[ فلذلكَ فادعُ و استقم كما أمرت ]- ، من الآية 15 ، سورة الشورى.
و قال تعالى -[ و الذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا و إن الله لَـمَـعَ المحسنين ]- الآية 69 من سورة العنكبوت.
و قال تعالى -[ و ألَّـو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماءً غدقا ]- الآية 16 من سورة الجن.
و عن العرباض بن سارية أنه قال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فوعظنا موعظة بليغة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقيل يا رسول الله وعظتنا موعظة مودع فاعهد إلينا بعهد فقال -( عليكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن عبدا حبشيا وسترون من بعدي اختلافا شديدا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وإياكم والأمور المحدثات فإن كل بدعة ضلالة )- ، صححه الألباني.

[Marshen Guy]

لا تؤجل أي صلاة ! بادر بها على الوقت ! فإن فاتك الوقت ففور تذكرك.

[سُلوان]

من اقوال ابن القيم فى كتابه الرائع الفوائد:احترز من عدوين هلك بهما اكثر من خلقه :صاد عن سبيل الله بشيهاته وزخرف قوله ،ومفتون بدنياه ورئاسته

[سمو ..]

سبحآن الله وبحمده ,, سبحآن الله العظيم

[معتزة بديني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عن ابن عباس رضى الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو بهذه الكلمات :
"اللهم أعنى ولا تعن على ، وانصرنى ولا تنصر على ، واهدنى ويسر الهدى إلى ، وانصرنى ولا تنصر على ، وامكر لى ولا تمكر بى ، واهدنى ويسر الهدى لى ، وانصرنى على من بغى على ، رب اجعلنى لك شكارا لك ذكارا لك رهابا لك مطاوعا لك مخبتا إليك أواها منيبا ، رب تقبل توبتى ، واغسل حوبتى ، واجب دعوتى ، وثبت حجتى ، واهد قلبى ، وسدد لسانى ، واسلل سخيمة صدرى "
فى المسند والترمذى

[Maki Chan]

..~<؛ ( نتعلم الكثير من دروس الحياة إذا علمنا أن رجال الإطفاء لا يكافحون النار بالنار ..

..~<؛ ( بإمكاننا أن نؤجل إلا أن الوقت لن يتأجل ..


--- كل امرئ يمكنه أن يغضب, فذلك أمر في غاية السهولة
ولكن أن يكون غاضباً على الشخص المناسب, وإلى الدرجة المناسبة,
وفي الوقت المناسب, والغاية المناسبة, فذلك ليس أمراً سهلاً ..!

.................................................. ....................................... ( أرسطو )

[Hope Tear]

اللهم صلِّ على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
لا إله إلا الله
أستغفر الله وأتوب إليه