( عيسى عليه السلام)

[راجية الفردوس]

إن الحمد لله نحمده و نستعينه و نستغفره و نعوذ بالله من شرور أنفسنا و من سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له و من يضلل فلن تجد له ولياً مرشداً و أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له و أن محمداً عبده و رسوله صلى الله و بارك عليه و على اله و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ، أما بعد فقد بعث الله عز و جل الرسل جميعاً برساله واحده ألا و هى رساله التوحيد أى إفراد الله وحده بالعباده و الإيمان بالرسول المرسل ، قال تعالى ( و لقد بعثنا فى كل أمه رسولاً أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت ) و قال تعالى ( و ما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحى إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون ) فالرساله تتفق أما الاختلاف فهو فى الشرع كما قال تعالى ( لكل جعلنا منكم شرعه و منهاجاً ) فله الحكمه سبحانه و تعالى فى إختلاف الشرائع بما يناسب كل أمه . إذن الواجب علينا الإيمان بجميع الرسل و لكن اتباع ما جاء به محمد صلى الله عليه و سلم لأنه ناسخ لما قبله .

مدخل: بعد أن خلق الله ذكراً بلا أب و لا أم و هو ادم عليه السلام و خلق حواء من ضلع ادم أى خُلقت من دون أم ، اكتملت المعجزه بولاده عيسى عليه السلام من دون أب و مع إنه مثله مثل ادم خلقا بقدره الله كما قال تعالى ( إن مثل عيسى عند الله كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون ) إلا أن الشبهات دارت حوله فقط عليه السلام !!! ومع إن الله عز وجل أخبر عن حقيقه عيسى عليه السلام، قال تعالى (( إن هو إلا عبد أنعمنا عليه و جعلناه مثلاُ لبنى إسرائيل ) ) إلا أن البعض رفعه فوق منزلته التى أنزله الله تبارك و تعالى عليها ، سننتقل إلى معجزه ولادته عليه السلام و كيف كانت ؟ .

مولده عليه السلام : لم أجد خيراً من كتاب الله يقص علينا قصه عيسى بن مريم عليه السلام فإليكم الايات و هى من سوره مريم و ال عمران و نبدأ بسوره مريم لأن بها تفصيل أكثر
سوره مريم : قال تعالى ( و اذكر فى الكتاب مريم إذ انتبذت من أهلها مكاناُ شرقياً * فاتخذت من دونهم حجاباً فأرسلنا إليها روحنا فتمثل لها بشراً سوياً * قالت إنى أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقياً * قال إنما أنا رسول ربك لأهب لكِ غلاماً زكياً * قالت أنّى يكون لى غلام و لم يمسسنى بشر و لم أك بغياً * قال كذلك قال ربك هو علىّ هين و لنجعله ءايه للناس و رحمه منا و كان أمراً مقضياً * فحملته فانتبذت به مكاناً قصياً * فأجاءها المخاض إلى جذع النخله قالت ياليتنى متٌ قبل هذا و كنت نسياً منسيّاً * فناداها من تحتها ألا تحزنى قد جعل ربكِ تحتكِ سرياً * و هزى إليك بجذع النخله تساقط عليكِ رٌطباً جنياً* فكلى واشربى و قرّى عيناً فإما ترينّ من البشر أحداً فقولى إنى نذرت للرحمن صوماً فلن أكلم اليوم إنسياً * فأتت به قومها تحمله قالوا يامريم لقد جئت شيئاً فرياً * ياأخت هارون ما كان أبوكِ امرأ سوء و ما كانت أمكِ بغياً* فأشارت إليه قالوا كيف نكلم من كان فى المهد صبياُ * قال إنى عبد الله ءاتانى الكتاب و جعلنى نبيّاً * و جعلنى مباركاً أين ما كنت و أوصانى بالصلاه و الزكاه ما دمت حياً * و براً بوالدتى و لم يجعلنى جباراً شقياً * و السلام علىّ يوم ولدتٌّ و يوم أموت و يوم أٌبعث حياُ * ذلك عيسى ابن مريم قول الحق الذى فيه يمترون * ما كان لله أن يتخذ من ولد سبحانه إذا قضى أمراً فإنما يقول له كن فيكون * و إن الله ربى و ربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم )

سوره ال عمران : قال تعالى ( إذ قالت الملائكه يامريم إن الله يبشرك بكلمه منه اسمهٌ المسيحٌ عيسى ابن مريم وجيهاً فى الدنيا و الاخره و من المقربين * و يكلمٌ الناس فى المهد و كهلاً و من الصالحين * قالت رب أنّى يكون لى ولد و لم يمسسنى بشر قال كذلكِ الله يخلق ما يشاء إذا قضى أمراً فإنما يقول له كن فيكون * و يعلمهٌ الكتاب و الحكمه و التوراه و الإنجيل * و رسولاً إلى بنى إسرائيل أنّى قد جئتكم بئايه من ربكم أنّى أخلق لكم من الطين كهيئه الطير فأنفخ فيه فيكون طيراً بإذن الله وأٌٌبرىء الأكمه و الأبرص و أحى الموتى بإذن الله و أٌنبئكم بما تأكلون و ما تدخرون فى بيوتكِم إن فى ذلك لأيه لكم إن كنتم مؤمنين * و مصدقاً لما بين يدىّ من التوراه و لأحل لكم بعض الذى حرم عليكم و جئتكم بئايه من ربكم فاتقوا الله و أطيعون * إن الله ربى و ربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم ) إذن فولادته عليه السلام معجزه فى حد ذاتها و شرف لأمه مريم عليها السلام و ءايه للعالمين.
ملاحظه: عذراً على عدم وضع التشكيل و إلتزام رسم المصحف

الشبهات التى دارت حوله عليه السلام و الرد عليها من كتاب الله :
1- الرد على من قال أن عيسى عليه السلام ابن الله ، تنزه سبحانه و تعالى عن ذلك
<قال تعالى ( قالوا اتّخذ الله ولداً سبحانه هو الغنى له ما فى السماوات و ما فى الأرض إن عندكم من سلطان بهذا أتقولون على الله ما لا تعلمون )
<قال تعالى ( و قالوا اتخذ الرحمن ولداً * لقد جئتم شيئاً إدّا * تكادٌ السماوات يتفطرن منه و تنشق الأرض و تخرّ الجبال هدّاً * أن دعوا للرحمن ولداً * و ما ينبغى للرحمن أن يتخذ ولداً )
<قال تعالى ( و قل الحمد لله الذى لم يتخذ و لداً و لم يكن له شريك فى الملك و لم يكن له ولىّ من الذل و كبّره تكبيراً)
<قال تعالى ( و جعلوا لله شركاء الجنّ و خلقهم و خرقوا له بنين و بنات بغير علم سبحانه و تعالى عمّا يصفون * بديع السماوات و الأرض أنّى يكون له ولد و لم تكن له صاحبه و خلق كل شىء و هو بكل شىء عليم)
<و سوره الإخلاص أصل فى وحدانيه الله تبارك و تعالى ، قال تعالى ( قل هو الله أحد * الله الصمد * لم يلد و لم يولد * و لم يكن له كٌفٌواً أحد )
<قال تعالى ( ألا إنّهم من إفكهم ليقولون * ولد الله و إنهم لكاذبون)

2- الرد على من قال إن عيسى عليه السلام هو الله ، و لا حول و لا قوه إلا بالله

<قال تعالى ( اتخذوا أحبارهم و رهبانهم أرباباً من دون الله و المسيح ابن مريم و ما أمروا إلّا ليعبدوا إلها واحداً لا إله إلا هو سبحانه عمّا يشركون )
<قال تعالى ( لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم و قال المسيح يابنى إسرائيل اعبدوا الله ربى و ربكم إنه من يشرك بالله فقد حّرم الله عليه الجنه و مأواه النار و ما للظالمين من أنصار )

3- الرد على من قال إن الله ثالث ثلاثه
<قال تعالى ( يأهل الكتاب لا تغلوا فى دينكم و لا تقولوا على الله إلا الحق إنما المسيح ابن مريم رسول الله و كلمتهٌ ألقاها إلى مريم و روح منه فئامنوا بالله و رٌسٌله و لا تقولوا ثلاثه انتهوا خيراً لكم إنما الله إله واحد سبحانه أن يكون له ولد له ما فى السماوات و ما فى الأرض و كفى بالله وكيلاً )
<قال تعالى ( لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثه و ما من إله إلا إله واحد و إن لم ينتهوا عمّا يقولون ليمسنّ الذين كفروا منهم عذاب أليم )

أدله ظاهره :
الدليل الأول : قال تعالى ( ما المسيح ابن مريم إلا رسول قد خلت من قبله الرسل و أمّهٌ صديقه كانا يأكلان الطعام انظر كيف نبينٌ لهم الأيات ثم انظر أنّى يؤفكون ) دليل ظاهر إذ إنه لو كان عيسى عليه السلام أو أمه السيده مريم ءالهه ما احتاجوا للطعام و الشراب فهذه الصفات تعتبر صفات نقص فى حق الله تبارك و تعالى و ذلك يدل أنهم مثلهم مثل سائر بنى ءادم يحتاجوا للطعام و الشراب و إلّا هلكوا

الدليل الثانى:
قال تعالى ( و إذ قال الله ياعيسى ابن مريم ءأنت قلت للناس اتخذونى و أمّى إلهين من دون الله قال سبحانك ما يكون لى أن أقول ما ليس لى بحق إن كنت قلته فقد علمته تعلم ما فى نفسى و لا أعلم ما فى نفسِك إنك أنت علام الغيوب * ما قلت لهم إلا ما أمرتنى به أن اعبدوا الله ربى و ربكم و كنت عليهم شهيداً ما دمت فيهم فلمّا توفيتنى كنت أنت الرقيب عليهم و أنت على كل شىء شهيد * إن تعذبهم فإنهم عبادٌك و إن تغفر لهم فإنّك أنت العزيز الحكيم ) يخبر تعالى عن يوم القيامه إذ يقف كل فرد أمام الله ليٌحاسب فهذا دليل ظاهر ، مثال : شركه كبيره يرأسها فلان فإذا حدث خطأ من أحد العمال من الذى سيحاسبهم ؟، المدير و من الذى سيحاسب المدير ؟ لا أحد و لله المثل الأعلى فإن كان عيسى عليه السلام إله ما وقف ليٌسأل و يٌحاسب ، قال تعالى ( لا يٌسئل عمّا يفعل و هم يٌسئلون ) و لقد سأله الله ليكون حٌجه على قومه و ليس لأنه لا يعلم سبحانه و تعالى فهو العليم الخبير الذى لا تخفّى عليه خافيه

الدليل الثالث:
قال تعالى ( قل لو كان معه ءالهه كما يقولون إذاً لابتغوا إلى ذى العرش سبيلاً * سبحانه عمّا يقولون علّواً كبيراً ) فكيف بهذا الكون المنظم أن يكون له أكثر من إله إذن لن يكون هناك أى نظام كما قال تعالى ( لو كان فيهما ءالهه إلا الله لفسدتا فسبحان الله رب العرش عمّا يصفون ) فسبحان الخالق و تعالى أن يكون له شريك فى الملك

الدليل الرابع : قال تعالى ( و قالوا اتخذ الله ولداً سبحانه بل له ما فى السماوات و الأرض كل له قانتون ) . الإنسان إذا كبر و طعن فى السن يحتاج لمن يعينه لذا فهو يتمنى الولد دون غيره و هذه صفه كمال فى الإنسان أما فى حق الله تبارك و تعالى فهى صفه نقص فكيف بمدبر الكون و خالقه أن يحتاج لمن يعينه فهو الغنى سبحانه و تعالى عن العالمين

الدليل الخامس : و فيه أدله ترد على من قال أن عيسى عليه السلام قٌتل
قال تعالى ( إذ قال الله ياعيسى إنّى متوفيك و رافعك إلىّ و مطهرك من الذين كفروا و جاعل الذين اتّبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامه ثمّ إلىّ مرجعكم فأحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون )
قال تعالى ( و قولهم إنّا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله و ما قتلوه و ما صلبوه و لكن شٌبه لهم و إنّ الذين اختلفوا فيه لفى شك منه ما لهم به من علم إلا اتّباع الظن و ما قتلوه يقينا * بل رفعه الله إليه و كان الله عزيزاً حكيماً ) إذن الحقيقه أنه لم يمت عليه السلام و أنه سينزل مره أخرى و هذا من علامات يوم القيامه فيحكم بما جاء به محمد صلى الله عليه و سلم إلى أن يأتى المسيح الدجال فيقتله عيسى عليه السلام.

و فى الختام ، أسأل الله أن ينفعنى و إياكم و أعتذر عن الإطاله و دمتم بخير

[أبــ عبد الملك ــو]

جزاك الله خيرا وأجزل لك المثوبة
والله ان كل ماتكتبين ليورث المرء سعادة أن في الأمة خير

[comma]

الله يجزاكم الف خير
ولا حرمت الاجر

[راجية الفردوس]

و جزاكم مثله إخوانى و نفع بكم الإسلام و المسلمين .


جزاكِ الله خيراً أختى هارونا ساكورا على مرورك

[~S.Kudo~]

جزاك الله خير
و جعل هذا العمل في ميزان حسناتك

[GUMUS]

جزاك الله خيراً

وفقك الله لما يحبه ويرضاه

[راجية الفردوس]

و جزاكِ مثله أختى s. kudo
شاكره لكِ مرورك الطيب

و جزاكِ أختى gumus
بارك الله فيكِ و جعلكِ من الداعين إلى الحق العاملين به

[juDy San]

الله يعطيك العافية
تعياتي

[whater]

يعطيج الف عافية...............

[سلمى1415]

جزاكي الله كل خير حبيبتي وارجو من الله ان يجعله في ميزان حسناتك.......................موضوعك عن جد مميز يسلمو أناملك

[راجية الفردوس]

جوزيتِ خيراً أختى عازفه الدماء على مرورك الطيب، نفعنا الله و إياكِ

و يعطيك أخى whater ، شكراً لمرورك

و جزاكِ مثله أختى سلمى ، تسلمى و بوركتِ على كلماتِك الطيبه

[SИow яose]

كلامك جدا رائع وقصة السيدة مريم وابنها عيسى من اروع القصص

جعل الله هذا الموضوع في ميزان حسناتك

ودليلا الى دخول الفردوس ومصاحبة السيدة مريم وعيسى عليهما السلام

[Miss Buggy]

"
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

شكراً اختي الكريمه على مجهودك الرائع

دمتي


"

[أسـدُ الإسـلام]

:: وعليكمُ السلام ::

جزاكِ الله خيراً أختي الفاضله ،، [راجية الفردوس]

أسلوبك جميل ما شاء الله لا قوة إلا بالله، لا تحرمينا من هذه المواضيع

أسألُ الله لي ولكِ وللقارئين الثبات .. آمين

في أمان الله

[الثغر المبتسم]

السلام علكيم ورحمة الله وبركاته ^^"

أشكرك ياأختي الفاضلة على هذا الموضوع المهم للغاية وبارك الله فيك والله يجعل هذا العمل في موازيين حسناتك ..

وبإنتظار مواضيعك القادمة ..

أخوكم المحب / الثغر المبتسم

[راجية الفردوس]

جوزيتِ خيراً أختى snow rose
هذا من فضل الله و للعلم معظم الكلام مستنبط من تفسير الايات فلم أفعل شيئاً. جمعنا الله جميعاً فى الفردوس الأعلى ، إنه ولىّ ذلك و القادر عليه

عفواً أختى miss pencil
نفعنا الله و إياكِ و بارك فيكِ

و جزاكم خيراً إخوانى أسد الإسلام و الثغر المبتسم
أسأل الله أن ينفعنا بما علمنا و نعوذ به من علم لا ينفع. شكراً لدعائكم الطيب

[أمة اللـه]

هل المسيح مشترك مع الله فى الطبيعة

يقول المسيحيون بأن المسيح كان مشتركا مع الله فى الطبيعة
وقبل ان نبدأ بسرد الآدله سنجعل كلمة " رب " بدلا من المسيح لكى تظهر سخافة بعض الطوائف المسيحية التى تدعى بأن يسوع هو الله وأنه مشترك مع الله فى طبيعته .

كان الرب من ثمرة صلب داود
" فاذ كان نبيا وعلم أن الله حلف له بقسم أنه من ثمرة صلبه يقيم المسيح حسب الجسد ليجلس على كرسيه " أعمال الرسل 2 ـ30

الرب ملفوف بقماط وملقى فى مذود للبقر
" فولدت ابنها البكر وقمطته وأضجعته فى المذود اذ لم يكن لهما موضع من المنزل " لوقا 2 ـ 7

سلسلة نسب الرب
" كتاب ميلاد المسيح بن داود بن ابراهيم " متى 1ـ1 : 17

جنس الرب
" ولما تمت ثمانية أيام ليختنوا الصبى سمى يسوع كما تسمى من الملاك قبل أن حبل به فى البطن " لوقا 2ـ 21
وهذا يعنى أن مريم عليها السلام مرت بكل مراحل الحمل الطبيعية التى تمر بها أى امرأة من حمل ومخاض وولادة ولم يكن فى ولادتها أى اختلاف عن أى امرأة أخرى منتظرة لوليدها .

الرب ينجس أمه أربعين يوما
" ولما تمت أيام تطهيرها حسب شريعة موسى صعدوا به الى أورشليم ليقدموه للرب ، كما هو مكتوب فى قاموس الرب : أن كل ذكر فاتح رحم يدعى قدوسيا للرب " لوقا 2ـ 22 ، 23

الرب رضع من ثدى امرأة
" وفيما هو يتكلم بهذا رفعت امرأة صوتها من الجمع وقالت له : " طوبى للبطن الذى حملك والثديين الذين رضعتهما " لوقا 11 ـ 27

البلد الذى نشا فيه الرب
" ولما ولد يسوع فى بيت لحم اليهودية فى أيام هيرودس الملك " متى 2 ـ 1

وسائل تنقل الرب وتجواله
" قولوا لابنة صهيون : هوذا ملكك يأتيك وديعا راكبا على أتان وجحش بن أتان " متى 21 ـ 5
" ووجد يسوع جحشا فجلس عليه كما هو مكتوب " يوحنا 12 ـ 14

الرب يأكل ويشرب الخمر
" ثم جاء بن الانسان يأكل ويشرب فتقولون : هوذا انسان أكول وشريب خمر محب للعشارين والخطاة " لوقا 7 ـ34
" جاء بن الانسان يأكل ويشرب فيقولون هو ذا انسان أكول وشريب خمر محب للعشارين والخطاة والحكمة تبررت من بنيها " متى 11 ـ 19

الرب فقير
" فقال يسوع : للثعالب أوجرة ولطيور السماء أوكار وأما بن الانسان فليس له أين يسند رأسه " متى 8 ـ 20

كان الرب متعبدا
" وفى الصبح باكرا جدا قام وخرج ومضى الى موضع خلاء وكان يصلى هناك " مرقس 1 ـ 35

كان الرب يدفع الضريبة بانتظام كبقية الرعية
" ولما جاءوا الى كفر ناحوم تقدم الذين يأخذون الدرهمين الى بطرس وقالوا : أما يوفى معلمكم الدرهمين " قال : بلى ؟ " متى 17 ـ 24

كان الرب بن يوسف النجار
" فيلبس وجد نثنائيل وقال له : وجدنا الذى كتب عنه موسى فى الناموس والانبياء يسوع بن يوسف الذى من الباصرة " يوحنا 1 ـ 45

اخوة الرب
" ولما جاء الى وطنه كان يعلمهم فى مجمعهم حتى بهتوا وقالوا : من أين لهذا بهذه الحكمة والقوّات ؟ أليس هذا بن النجار ؟ أليست أمه تدعى مريم واخوته يعقوب ويوسى وسمعان ويهوذا ؟ أو ليست اخوته جميعهن عندنا ؟ فمن أين لهذا هذه كلها ؟" متى 13 ـ 54 : 56

النشأة الروحية للرب
" وكان الصبى ينمو ويتقوى بالروح ممتلئا حكمة وكانت نعمة الله عليه " لوقا 2 ـ 40

النشأة الطبيعية والذهنية والخلقية للرب
" وكان أبواه يذهبان كل سنة الى أورشليم فى عيد الفصح ولما كانت له اثنتا عشرة عاما صعدوا الى اورشليم كعادة العيد وبعد ما أكملوا الايام بقى عند رجوعهما الصبى يسوع فى اورشليم ويوسف وأمه لم يعلما " لوقا 2 ـ 41 : 43
" وأما يسوع فكان يتقدم فى الحكمة والقامة والنعمة عند الله والناس " لوقا 2 ـ 52

كان الرب مسلوب الارادة والقوة
" أنا لا أقدر أن أفعل من نفسى شيئا كما أسمع أدين ودينونتى عادلة لأنى لا أطلب مشيئتى بل مشيئة الآب الذى أرسلنى " يوحنا 5 ـ 30

كان الرب يجهل الوقت
" وأما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلم بها أحد ولا الملائكة الذين فى السماء ولا الابن ولا الآب "مرقس 13 ـ 32

الرب يجهل مواسم المحاصيل
" وفى الغد لما خرجوا من بيت عنيا جاع فنظر شجرة تين من بعيد عليها ورق وجاء لعله يجد فيها شيئا فلما جاء اليها لم يجد شيئا الا ورقا لانه لم يكن وقت التين فأجاب يسوع وقال لهل : لا يأكل أحد منك ثمرا بعد الى الابد" وكان تلاميذه يسمعون " مرقس 11 ـ 12 : 14

الرب تعلم من خلال التجربة
" مع كونه ابنا تعلم الطاعة مما تألم به " الرسالة للعبرانيين 5 ـ 8

الشيطان يجرب الرب أربعين يوما
" وللوقت أخرجه الروح الى البرية وكان هناك فى البرية أربعين يومايجرب من الشيطان وكان مع الوحوش وصارت الملائكة تخدمه " مرقس 1 ـ 12 : 13
" ولما أكل ابليس كل تجاربه فارقه الى حين " لوقا 4 ـ 13

الرب يتوب ويندم ويعترف قبل بدء خدمته العلنيه
" حينئذ جاء يسوع من الجليل الى الاردن الى يوحنا ليعتمد منه " متى 3 ـ 13

الرب جاء لليهود فقط
" فأجاب وقال : لم أرسل الا لخراف بيت اسرائيل الضالة " متى 15 ـ 24

مملكة الرب
" ويملك على بيت يعقوب الى الابد ولا يكون لملكه نهاية " لوقا 1 ـ 33

غير اليهود فى نظر الرب كلاب
" فأجاب وقال : ليس حسنا أن يؤخذ خبز البنين ويطرح للكلاب " متى 15 ـ 26

الرب يجوع
" فبعد ما صام أربعين نهارا وأربعين ليلة جاع أخيرا " متى 4 ـ 2
" وفى الصبح اذ كان راجعا الى المدينة جاع " متى 21 ـ 18

الرب ينام
" واذا اضطراب عظيم قد حدث فى البحر حتى غطت الامواج السفينه وكان هو نائما " متى 8 ـ 24
" وفيما هم سائرون نام فنزل نوء ريح فى البحيرة وكانوا يمتلئون ماء وصاروا فى خطر " لوقا 8 ـ 23
" وكان هو فى المؤخرة على وسادة نائما فأيقظوه وقالوا له : يا معلم أما يهمك أننا نهلك " مرقس 4 ـ 38

الرب يتعب
" وكانت هناك بئر يعقوب فاذ كان يسوع قد تعب من السفر جلس هكذا على البئر وكان نحو الساعة السادسة " يوحنا 4 ـ 6

الرب ينزعج ويضطرب
" فلما رآها يسوع تبكى واليهود الذين جاءوا معها يبكون انزعج بالروح واضطرب " يوحنا 11 ـ 33
" فانزعج يسوع أيضا فى نفسه وجاء الى القبر وكان مغارة قد وضع عليه حجر " يوحنا 11 ـ 38

الرب يبكى
" بكى يسوع " يوحنا 11 ـ 35

الرب يحزن ويكتئب
" ثم أخذ بطرس وابنى زبدى وابتدأ يحزن ويكتئب فقال لهم نفسى حزينة جدا حتى الموت أمكثوا ههنا واسهروا معى " متى 26 ـ 37 :38

الرب يندهش ويهرع
" ثم أخذ معه بطرس ويعقوب ويوحنا وابتدأ يدهش ويكتئب " مرقس 14 ـ 33

الرب ضعيف
"وظهر له ملاك من السماء ويقويه " لوقا 22 ـ 43

الرب يفر ويهرب
" فطلبوا أيضا أن يمسكوه فخرج من أيديهم " يوحنا 10 ـ 39

الرب يخرج متخفيا من اليهود
" فرفعوا حجارة ليرجموه أما يسوع فاختفى وخرج من الهيكل مجتازا وسطهم ومضى هكذا " يوحنا 8 ـ 59

قبض على الرب وأوثقت يديه ومضى به
" ثم ان الجند والقائد وخدام اليهود قبضوا على يسوع وأوثقوه ومضوا به الى حنان أولا " يوحنا 18 ـ 12 : 13

الرب يهان ويضرب
" والرجال الذين كانوا ضابطين يسوع كانوا يستهزئون به وهم يجلدونه وغطوه وكانوا يضربون وجهه ويسألونه قائلين :تنبأ من هو الذى ضربك وأشياء أخر كثيرة كانوا يقولن عليه مجدفين " لوقا 22 ـ 62 : 64
" حينئذ بصقوا فى وجهه ولكموه وآخرون لطموه قائلين : تنبأ لنا أيها المسيح من ضربك ؟"متى 26 ـ 67

الرب كان خائفا من اليهود
" فمن ذلك تشاورا ليقتلوه فلم يكن يسوع أيضا يمشى بين اليهود علانية بل مضى من هناك الى الكورة القريبة من البرية الى المدينة يقال لها افرايم ومكث هناك مع تلاميذه " يوحنا 11 ـ 53

الرب مذهول من الذعر
" وكان يسوع يتردد بعد هذا فى الجليل لانه لم يرد أن يتودد فى اليهودية لن اليهود كانوا يطلبون أن يقتلوه " يوحنا 7 ـ1

فنحن نسأل
هل ينزل رب العالمين من عليائه ويحل فى جسد بشرى وأن هذا الجسد يساق من قبل اليهود ليحاكم ويلاقى أشد أنواع الاهانه والتحقير من ضرب وجلد وبصق واستهزاء كل هذا ورب العالمين مالك الملك فى هذا الجسد حسبما يؤمن المسيحيين ؟؟
هل يليق بخالق السماوات والارض ومن له الكمال المطلق أن تكون هذه حاله ؟
سبحانك ربنا لا اله الا أنت نستغفرك ونتوب اليك ونعتذر لك عن كل مالا يليق بك .
الخلاصة
ومما سيق نستخلص أن المسيح ليس مشتركا مع الله فى طبيعته ولم يكن من أى وجهة هو الله وبناء على ذلك فان المسيح ليس هو الله ولم يدعى الالوهيه قط أما ادعاء المسيحيين بأن المسيح هو الله فعليهم أن يقدموا الدليل المنطقى والنص الصريح القاطع أو أن يعترفوا بأنهم كفار لانهم جعلوا المخلوق خالقا وعبدوه .

هذا الرد على من قال ان الله هو المسيح عيسى من الانجيل

[راجية الفردوس]

جزاكِ الله خيراً أختى يوكيكو على الإضافه القيمه و بارك فيكِ

[rule of rose]

مشكورة اختي راجية الفردوس على الموضوع القيم
لو كانوا يعقلون لعلموا ان مستحيل يكون عيسى عليه السلام اله بل هو عبد من عباد الله سبحانه وتعالى ، وعلمت انه سينزل الارض في اخر الزمان...احس هاي الموضوع قريب...لاني واخواتي حلمنا اكتر من مرة بعلامات الساعة واختي شافتني في حلمها وانا كبيرة *_*
الله يستر
ومشكورة اختي يوكيكو عالاضافة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[hgvhfp]

جزاك الله ألف خير

وواصلي ابداعاتك